El campamento para dormir donde mi hija de diez años vivirá durante un mes este verano prohíbe las llamadas telefónicas durante los primeros seis días, excepto emergencias. Luego, los niños reciben una breve llamada a la hora designada, una vez por semana. También se trata de la frecuencia con la que el campamento envía fotos, en las que su hijo puede o no aparecer. (Me peino como si fueran un rollo perdido de Dealey Plaza: hay un hombre de insignia, hay babushka dama, ahí está mi hijo). No se permiten dispositivos personales (células, iPads, rastreadores GPS). En cambio, mi hija y yo intercambiamos cartas escritas a mano. El año pasado, comencé a pensar que se estaba divirtiendo demasiado para escribir a casa, pero, de hecho, había escrito cinco cartas en siete días, y todos llegaron a la vez.
Estoy agradecido por las políticas de comunicación restrictivas de nuestro campamento, y sé que muchos otros campamentos para dormir adoptan un enfoque similar. Los niños deberían ser libres de arrojarse al campamento (al margen, senderismo, manualidades, soldados, actuaciones en el escenario, interpretar a “Froccer”, sin enredarse en los tetas de casa. El campamento para dormir idealmente se siente como un mundo en sí mismo, un ritual de brujería secreto en el bosque, a la vez salvaje y autónomo. Cuando los niños tienen la edad suficiente para participar, los padres han tenido años de práctica confiarlos a los cuidadores, maestros y otros cuidadores durante muchas de sus horas de vigilia; Confiar a esos niños a lo que equivale a una sociedad temporal en sí misma es un siguiente paso grande pero lógico. Y aunque un padre puede sentirse culpable o incómodo admitiéndolo, es bueno ceder todo el control del trabajo de crianza de los niños durante algunas semanas, tener la oportunidad de perder a su hijo. Es agradable, de vez en cuando, no tener que pensar en ella en absoluto.
De las más de noventa víctimas confirmadas de las catastróficas inundaciones en el centro de Texas, que comenzó en las primeras horas de la mañana del 4 de julio, veintisiete años fueron campistas o consejeros en el campamento Mystic, un campamento cristiano de niñas en el condado de Kerr, en las orillas occidentales del río Guadalupe. Todavía faltan al menos diez campistas. El río subió aproximadamente veintiséis pies en cuarenta y cinco minutos, y aparentemente barrió a las chicas en sus literas mientras dormían. Los niños más pequeños tenían ocho años. Fotografías de los colchones de las secuelas de las secuelas arrancadas de los resortes de la bobina de literas, edredones y loncheras y zapatillas de deporte y animales de peluche con barro. En una foto, vi a un trabajador de rescate que llevaba el baúl tete de un campista; Tuve que alejarme.
El desastre todavía se está desarrollando, con fuertes lluvias pronosticadas en los próximos días. En cuanto a la devastación de que el área ya ha sufrido, presumiblemente habrá mucha culpa en las semanas, meses y años por venir. ¿Fue el Servicio Meteorológico Nacional, una de las muchas agencias federales recientemente asustadas por Dege, con el personal adecuado y equipado para pronosticar las inundaciones? ¿Los funcionarios locales respondieron a la amenaza inminente con la velocidad y el cuidado apropiados? Deberían que los funcionarios hayan evacuado las áreas bajas cerca del río Guadalupe, incluidas las literas en el campamento Mystic, en la tarde del 3 de julio, cuando la oficina de Austin/San Antonio de los NWS emitió un reloj de inundación? ¿Por qué no eran funcionarios del condado de Kerr capaces de asegurar el financiamiento y la construcción de un sistema de advertencia de inundaciones después de desastres mortales anteriores? (En una conferencia de prensa el domingo, algunas de estas preguntas se plantearon para el sheriff y el administrador de la ciudad del condado de Kerr, quien terminó abruptamente la sesión y abandonó la sala, como los periodistas continuaron llamando después de ellas). ¿Y en qué medida la tragedia causada o exacerbada por el cambio climático y el cañón de la codicia y los Nihilismo?
La búsqueda de alguien o algo a quien culpar puede ser moral y racional. La culpa, si se coloca correctamente, puede estimular la acción y salvar vidas en el futuro. Pero la culpa también es un medio para que las partes del cerebro humano buscan en los patrones, de la causa y el efecto, se apoderen del control de un conjunto de circunstancias incontrolable e insondable. Cuando un niño se daña, su padre, en lucha por dar sentido al dolor y la desgracia de su familia, puede conformarse con culpar a la persona más cercana. Si tan solo hubiera mantenido a mi hijo en casa. Si tan solo no la hubiera enviado a ese campamento. Si tan solo hubiera estado a salvo conmigo. Si tan solo hubiera hecho mi trabajo y la protegiera. A unas veinte millas al este de Camp Mystic, una familia de tres, en la ciudad para el rodeo, fue acampando juntos; El padre ha sido confirmado muerto, y su esposa e hijo todavía están desaparecidos. ♦
