La primera actuación pública para un artista seguramente será una ocasión emocionante y memorable. Sin embargo, para un estudiante de Bharatanatyam, el tintineo de Ghungroos a menudo se acompaña por el sonido de las arcas que se vacian como la primera actuación, o Arangetram, ahora cuesta tanto que muchos lo saltan por completo.
Arangetram, que proviene de las palabras tamiles para el escenario (“arangu”) y el ascenso (“etram”), se traduce en “escalar o ascender en el escenario” y está más estrechamente asociado con Bharatanatyam, aunque también se practica en otros estilos. Pero es Bharatanatyam el que ve los eventos de Arangetram más ostentosos.
Reshma Manoj, cuya hija Diya, de 16 años, está estudiando Bharatanatyam, dice que el gasto es lo que les impide organizarlo, aunque Diya está listo para aparecer en el escenario público. “El costo general de mantener un Arangetram puede llegar a Rs 3 lakh o más por intérprete”, dice ella. “El costo del auditorio, la música, la videografía, la cena para los invitados, todo se suma. Si colaboramos con otros bailarines, el costo se divide y es menos una carga”, agrega, “así que estamos pensando en hacer esto”.
Saesha Deviprasad practicaba todos los días durante dos años antes de su Arangetram. Pic cortesía/Saesha Deviprasad
Los costos de Arangetram incluyen el alquiler del auditorio, el vestuario, la configuración del escenario (incluyendo diseño, iluminación y sonido), músicos y catering para los invitados. Luego está la tarifa del maestro (Gurudakshina) y un cierto número de regalos esperados se darán al maestro, incluidas las joyas.
Según el exponente de Bharatanatyam, la maestra y la escritora Anjana Rajan, “se convirtió en un privilegio de los ricos. Las personas influyentes estaban gastando mucho dinero en Arangetrams. Eran ganadores y críticos de los comidas, invitándolos con obsequios para garantizar piezas florales en los periódicos. También son parte de un movimiento donde los hereditarios son los profesionales de los hereditarios de los formados de los formadores de la formación, dados, dados, dados, dados, dados, dados, dados, dados, dados nuestro cicatrices.
Sin embargo, agrega: “Los tramos de atención, el público y las oportunidades para realizar ahora se han reducido ahora. Para Arangetrams, se preparó para presentar una actuación completa de dos horas. Ese trabajo duro, ese pulido, ese rigor está desapareciendo. Había una margama. Tenías que tomar los pasos. No se puede hacer en media hora”.
Jaisree Pramod con su hija Daya
De acuerdo con esto, el maestro de Bharatanatyam Jaishree Rao dice: “Depende del gurú. Hay gurús que se inclinarán hacia atrás para ayudar al estudiante a completar el Arangetram. En última instancia, no se trata del gurú o el nombre o la fama, se trata del baile en sí. Sí, hay gurús que exigen a Dakshina de una o dos lakh. Pero definitivamente se puede hacer simplemente, por ejemplo, en un templo si las autoridades del templo están dispuestas. Gurudakshina es importante, el maestro debe ser reconocido, pero hay gurús que reducirán la tarifa si al bailarín le resulta difícil permitirse “.
La práctica de tener lujosas Arangetrams ha sido cuestionada de vez en cuando en los medios de comunicación, y fue fuertemente criticada en 2019 por Bharatanatyam Doyenne Leela Samson en la 39ª Conferencia Natya Kala en Chennai. En el panel de discusión “Arangetram: ¿Boon o Bane?” Sansón había hablado con fuerza, diciendo que había oído hablar de Arangetrams en los EE. UU. Con un costo de hasta $ 75,000, y cantidades equivalentes similares gastadas en la India. “Me avergüenza escuchar el tipo de dinero que se gasta. Esto es criminal en nuestro tiempo”.
Reshma Manoj y su hija Diya
Sin embargo, en la comunidad de estudiantes de baile, maestros y exponentes, las expectativas de los compañeros pueden no facilitar tal simplicidad. Saesha Deviprasad, de 19 años, dice: “Si celebraste una ceremonia más simple, no pasaría nada, pero los padres quieren que el Arangetram de su hijo sea memorable. ¡Sin embargo, un Arangetram es un privilegio de tener para un bailarín cuyo gurú cree que está lista para tomar el escenario también es una celebración para los padres, que quieren honrar el viaje de sus hijos y hacer que el día sea recuerdo de todos los que vienen a todos.
Deviprasad, estudiante del difunto gurú Rajee Narayan de Nritya Geetanjali y ahora estudiando bajo su discípulo Jaishree Rao, dice que su Arangetram, celebrado en 2019, fue en el Auditorio de la Sociedad de Bellas Artes de Chembur, un lugar lujoso, y fue una “bella experiencia”. “Para alguien sentado y mirándote bailar durante dos horas, se convierte en más que una actuación; es una experiencia”, agrega. Rajan dice: “Los arangetrams son parte del aprendizaje, por lo que son importantes, pero no necesitan ser lujosos o caros”.
Raka Maitra y Leela Samson
“En Mumbai, el costo no es tanto”, dice Jaisree Pramod, cuya hija Daya, de 16 años, está aprendiendo Bharatanatyam. El residente de Dombivli agrega: “Aquí, por ejemplo, podemos contratar el disfraz, por aproximadamente ‘400 por día. De vuelta a casa en Kerala, es más elaborado. Se espera que le dé al maestro una moneda de oro y joyas, y el costo hay mucho más que aquí”. Sin embargo, Pramod dice que el Arangetram, incluso si es caro, vale la pena si el bailarín está interesado en seguir la danza como carrera en lugar de un pasatiempo. “Así que esperaremos y veremos si Daya quiere ir a bailar a tiempo completo”, dice ella.
Odissi y el exponente de baile contemporáneo Raka Maitra, quien ahora tiene su sede en Singapur, dice que la práctica también se sigue en otras formas de baile. “Se llama Rangapravesh, y es una pérdida de dinero: es una raqueta absoluta, pero los padres quieren hacerlo y los maestros que lo organizan ganan dinero con él”, dice ella. Al igual que con Arangetram, Rangapravesh no es obligatorio y solía ser un evento simple, dice ella. “Pero ahora se ha convertido en una boda; incluso las celebridades están invitadas”.
Anjana Rajan, profesora de baile y escritor
Como dice Rajan: “Los arangetrams se pueden hacer sin ese tipo de gasto. Por ejemplo, los maestros están haciendo arangetrams combinados. Puede usar lugares como templos, salas comunitarias y aulas de clases porque, para la danza, todo lo que necesita es un espacio y luz. Y el maestro tiene una voz en esto. Podrían invitar a las personas que vendrían y verían a los buenos estudiantes, quién podría ser invitado a los festivales. La ventilación que las personas están invitando a los Arangats invitan a las personas que vendrían y vean a los buenos estudiantes, quién podría ser invitado para los festivales. La lente de la apariencia está invitando a los Arangames que invitan a los ARANGA. Solo pelusa extra y eso se caerá “. Samson había hecho eco de esto: “Hazlo en tu casa, en el patio de un amigo, en una plaza de la aldea, en una casa para los ancianos. Puedes hacerlo en cualquier lugar. El Guru aún estará contigo”.
(Entradas de Sucheta Chakraborty)
