Nida Awais
El 5 de agosto de 2019, el gobierno indio revocó los artículos 370 y 35A de su constitución. Esta decisión puso fin al estado especial de Jammu y Cachemira. La mudanza se tomó sin ninguna consulta con la gente local o sus representantes. India afirmó que era necesario para el desarrollo y la paz en la región. Sin embargo, la realidad del suelo es muy diferente. Los cachemires han enfrentado el desempoderamiento político desde la revocación. Su identidad y derechos se han erosionado sistemáticamente. Miles de personas, incluidos políticos y activistas, fueron detenidas. Se impusieron restricciones severas sobre la libertad de expresión y el movimiento. La región experimentó apagones de Internet sin precedentes. Las promesas de desarrollo no se han materializado. En cambio, hay dificultades económicas y una creciente alienación. Este artículo explora cómo el movimiento impactó la vida de los cachemires comunes. La abrogación del Artículo 370 no fue simplemente un cambio legal o administrativo; Fue un asalto directo al acuerdo histórico y constitucional único que había definido el estatus de Jammu y Cachemira en India. El artículo 35A había protegido la composición demográfica de la región al restringir los derechos de propiedad a los residentes permanentes de la región. La eliminación unilateral de estas disposiciones desmanteló las salvaguardas legales que definieron la identidad de Cachemira, lo que condujo a un profundo sentido de traición y alienación entre las personas. Desde el 5 de agosto, Cachemira ha sido testigo de implacables violaciones de derechos humanos. Miles, incluidos los menores, fueron detenidos bajo leyes duras como la Ley de Seguridad Pública. Los informes de tortura y detenciones ilegales continúan, a pesar del acceso restringido a los medios. Los toques de queda, bloqueos y vigilancia constante dominan la vida diaria. La disidencia es aplastada, con periodistas y activistas que enfrentan acoso o cárcel. Los líderes políticos, incluidos los ex ministros principales, fueron arrestados. Un apagón de comunicación completo silenció a los cachemires durante meses. Esto no fue integración, sino una incautación militarizada de poder. La medida despojó a los cachemires de la agencia política y profundizó su marginación a la sombra de la represión y el miedo. El resultado más peligroso de la revocación radica en el intento deliberado de diseñar una crisis de identidad entre los cachemires. Con las protecciones del Artículo 35A desaparecido, la región estaba repentinamente abierta al cambio demográfico a través de políticas de liquidación. Las leyes de tierras se enmendaron para permitir que los no locales compraran propiedades en IIOJK, lo que plantea serias preocupaciones sobre un proyecto colonial de colonos. Este miedo no es infundado, especialmente en una región con antecedentes de soberanía disputada. La imposición de estos cambios sin debate público o participación democrática es visto por muchos cachemiris como un intento de diluir su identidad étnica, religiosa y cultural. En conjunto con la ansiedad demográfica está la cuestión del acaparamiento de la tierra. El gobierno indio, bajo el pretexto del desarrollo y la seguridad, se ha hecho cargo de vastas extensiones de tierra para construir instalaciones militares, zonas industriales y ciudades inteligentes. Se han eliminado las tierras forestales, y los derechos tradicionales de las comunidades de Gujjar y Bakarwal por pastos han sido revocados. Los lugareños están presenciando sus paisajes y medios de vida alterados o destruidos sin compensación ni consulta. Lo que se promueve como modernización es la transformación forzada y el despojo, otra forma de borrado de la agencia de Cachemira. Lo que empeora la situación es la narrativa construida por el estado indio para justificar sus acciones. El gobierno afirma que la revocación del Artículo 370 ha llevado a un mayor desarrollo, una mejor gobernanza y paz. Sin embargo, cuando se enfrentan a los datos y las realidades de base. El desempleo en Jammu y Cachemira se encuentra entre los más altos del país. El sector privado se ha derrumbado, el turismo se ha desplomado y las inversiones siguen siendo difíciles de alcanzar. Las pequeñas empresas continúan sufriendo debido a los toques de queda prolongados y los cierres de Internet, y miles de jóvenes siguen sin trabajo. La promesa de elevación económica ha demostrado ser una ilusión, ya que la región se hunde aún más en la angustia económica. Irónicamente, las mismas instituciones destinadas a salvaguardar la democracia y la justicia han jugado un papel cómplice. El poder judicial no ha podido ofrecer alivio a aquellos que desafían la legalidad de la abrogación. El Parlamento aprobó la Ley de Reorganización de Jammu y Cachemira de 2019, sin consultar a la gente del estado o sus representantes. Las fronteras electorales recién dibujadas a través de la delimitación parecen sesgadas para beneficiar a una comunidad sobre otra, lo que aumenta el temor de la privación política. Lejos del empoderamiento, lo que la gente de IIOJK ha experimentado es el desempoderamiento sistemático a través de medios legales, administrativos y psicológicos. A pesar de las afirmaciones de normalidad, la realidad en el terreno refleja una sensación más profunda de miedo e ira. El estado indio ha invertido mucho en la óptica, organizando reuniones del G20, organizando eventos y promoviendo el turismo, pero estos esfuerzos no pueden ocultar el control y la supresión de puñal de hierro que enfrentan la población local. La realidad cotidiana para los Cachemira sigue siendo sombría: los jóvenes están detenidos para las publicaciones en las redes sociales, las escuelas y las universidades están bajo vigilancia, y las libertades civiles se reducen rutinariamente. Lejos de ser una celebración de la paz, el 5 de agosto marca la institucionalización de la represión y una negación continua de los derechos políticos y humanos. Este entorno represivo también ha tenido profundos efectos psicológicos. La incertidumbre y el trauma de los encierros continuos, los arrestos y las desapariciones han llevado a un aumento en los problemas de salud mental entre los jóvenes. Las generaciones de los cachemires ahora han crecido en conflicto, y en lugar de ver un futuro más brillante y más libre, se enfrentan a una narración de asimilación forzada e invisibilización. Los eventos del 5 de agosto de 2019 reformaron la historia de Cachemira a través de la fuerza, no el diálogo. Desmirar la autonomía e imponer nuevas estructuras ha profundizado la alienación política. Las promesas de desarrollo no han podido abordar la denegación de derechos. Los cachemires ahora enfrentan represión, dificultades económicas y supresión de identidad. Esta fecha no marca el progreso, sino la traición y el sufrimiento. Simboliza la erosión de la dignidad y los derechos democráticos. La lucha por la justicia sigue viva a pesar del miedo y las restricciones. La paz real exige respeto por los derechos y la voluntad política por la justicia. El mundo debe escuchar a Cachemira, no narraciones oficiales, y presionar por la responsabilidad y la resolución política significativa. El escritor es estudiante de estudios de paz y conflicto en la Universidad de Defensa Nacional, Islamabad, y un pasante en el Instituto de Relaciones Internacionales de Cachemira.
