Por el padre Agustine Switches
Cuando el p. Hyacinth Alia, un sacerdote católico conocido por su ministerio de curación y su predicación carismática, decidió su ambición de disputar la gobernación del estado de Benue, muchos creían que era una intervención divina. ¿Un sacerdote en la política? Seguramente esta fue la respuesta de Dios a los gritos de un pueblo roto por la corrupción, la mala gobernanza y la crueldad empapada en la sangre de los pastores Fulani. Su candidatura estaba envuelta en el aura de una misión mesiánica. Los partidarios agitaron sus carteles como íconos sagrados, anunciando un nuevo amanecer.
Pero esta esperanza se ha enfrentado a la desilusión.
Benue ha sufrido. Desde la era de Braint de Gabriel Suswam hasta la hipocresía de Samuel Ortom, que está detrás de su desafío a la administración de Buhari mientras vacía las arcas estatales, los residentes han conocido la traición política. Alia, que se subió a una ola de populismo espiritual, no ha demostrado ser diferente. En todo caso, su silencio e inacción ante el continuo derramamiento de sangre se han convertido en una fuente de vergüenza nacional.
Benue hoy sangra con heridas frescas. Las aldeas enteras como Yelwata se convierten en cementerios durante la noche. Las mujeres son violadas, los niños sacrificados, las casas incendiadas, y el gobierno estatal bajo el p. Alia no ha hablado con claridad ni actuó con urgencia. No es un comunicado de prensa. No es una visita de estado. Ni siquiera un tweet de condolencia. Incluso cuando el Santo Padre, el Papa Leo, rezó por las víctimas de Benue durante su discurso de Angelus, los labios de Alia permanecieron sellados. Un sacerdote que una vez afirmó ser un mensajero de la justicia divina ahora es un símbolo de cobardía y complicidad.
La tragedia del p. Alia no es solo su fracaso, es lo que representa su ascenso. Refleja una mentalidad preocupante entre los nigerianos de que la llamada divina es un sustituto de la competencia política. Que un sacerdote, en virtud de la ordenación, posee soluciones mágicas a las crisis reales y materiales de gobernanza. Pero el carisma pastoral no se traduce en sabiduría de política. El agua bendita no puede calmar el fuego del terrorismo. La sotana no es a prueba de balas contra la corrupción integrada en el terreno político de Nigeria.
Incluso la prueba política temprana de Alia, las elecciones del gobierno local, se llevó su vacío ético. Las elecciones se vieron empañadas por un flagante aparejo, con todos los resultados balanceándose convenientemente a favor de su partido APC. Demasiado para la justicia. Demasiado para la brújula moral de un sacerdote.
En un momento de amarga ironía, no es el p. Alia, que ha hablado para los asesinados y desplazados de Benue. Es el obispo Wilfred Anagbe: los mismos partidarios del clérigo Alia una vez se burlaron de su disciplina bajo la ley de canon por aventurarse en la política partidista. El obispo Anagbe se puso de pie ante el Congreso de los Estados Unidos, denunciando la protección del gobierno nigeriano de los terroristas de Fulani y pidiendo sanciones internacionales. ¿Dónde está el gobernador Alia? En ningún lugar. Silenciar. Inmovilizado. Aterrorizado para ofender a la fiesta que lo cuidó en el poder.
Fr. Alia se ha encontrado encerrado en un baile trágico con el diablo. Y en política, cuando cenas con el diablo, debes usar una cuchara larga, o arriesgarte a ser devorado. Pero Alia llegó a la mesa APC con manos desnudas e ilusiones piadosas. Ahora está atrapado, entre las ambiciones manchadas de sangre de su partido y los gritos ardientes de su gente moribunda.
Y así, a medida que los militantes de Fulani continúan su alboroto genocida, Alia Wavers, espera y susurra una palabra. Su vacilación se ha convertido en traición. Su silencio es la complicidad. Y su gobierno, un fracaso moral y estratégico.
Deje que esta sea una advertencia final: el púlpito y el palacio no se mezclan. Los sacerdotes son pastores, no políticos. La Iglesia, en sus siglos de sabiduría, prohíbe al clero disputar por cargos públicos, no como castigo, sino como protección. Para el alma del sacerdote y para el alma de la gente.
Fr. Alia ya no es sacerdote en el altar, ni un líder en el campo. Él es un hombre deshecho, capturado entre votos sagrados y poder profano, entre Dios y el APC, entre el dolor de las personas y su propia parálisis política.
Ha fallado a Benue.
Ha fallado su vocación.
Y si todavía le queda una pizca de integridad, el p. Alia debería renunciar.
FR Augustine Switches
