El ex ministro de comunicaciones, el mayor general Tajudeen Olanrewaju (RTD) ha expresado públicamente sus preocupaciones con respecto al reciente cambio de nombre de las calles históricas y las paradas de autobús en el estado de Lagos.
Naija News informa que el gobierno local de Bariga había renombrado recientemente la parada de autobús de Charly Boy después de Olamide (Badoo). El presidente de la LGA, Kolade Alabi, también nombró a algunas calles después del presidente Bola Ahmed Tinubu, gobernador Babajide Sanwo-Olu, Bukayo Saka, Tony Tetula, 9ice, entre otros.
Reaccionando en una declaración enviada a Naija News, Olanrewaju argumentó que estos cambios no son éticos y representan una injusticia significativa para los pueblos indígenas de Lagos.
Destacó las implicaciones culturales e históricas de tales acciones, instando a los actuales titulares de poder político a reconsiderar sus decisiones.
Olanrewaju citó preocupaciones éticas al describir el cambio de nombre de las calles como una “injusticia inconcebible”, enfatizando que tales acciones generalmente reflejan un desprecio por la identidad de larga data de Lagos y sus ciudadanos.
Pidió a los líderes actuales, a quienes describe como “controladores de energía temporales”, para honrar y preservar el legado histórico de la ciudad en lugar de reemplazarlo con nombres que no tienen importancia local.
Siguió preocupaciones sobre la “obliteración” de la historia histórica de las comunidades dentro de Lagos, advirtiendo que tales acciones distorsionan el rico patrimonio que tiene la ciudad.
El general retirado hizo referencia al cambio de la dinámica del poder político en Lagos desde 1999, lo que sugiere que ha habido marginación de los pueblos indígenas por los no indígenas dentro de los marcos de gobernanza.
Destacó que los cambios actuales son parte de una tendencia más amplia que amenaza la representación y la voz de la población local, instando tanto al gobierno como a los ciudadanos del estado de Lagos a abogar por la restauración de los nombres de las calles originales, que él cree que son parte integral de la identidad de la ciudad.
Él dijo: “El estado de Lagos hoy ha perdido sus derechos de indigeneidad para mantener sus viejos nombres de calles Legacy, y ahora están siendo reemplazados por nuevos nombres por administradores políticos recién elegidos.
“Se debe hacer que estos administradores de usurpadores residentes comprendan que mantienen este poder político temporalmente. Es solo por poco tiempo. Ahora están cambiando los nombres de calles antiguos a nuevas identidades inmerecidas que no tienen conexión con la tierra, olvidando que gobernarán por poco tiempo.
“Los nuevos beneficiarios del cambio de nombre de la calle no han contribuido nada significativo en términos de desarrollos y no tienen conexiones con la tierra que tienen en confianza para las personas.
“Estos políticos están borrando la historia histórica de nuestras comunidades y estados. Deben volver a los viejos nombres de las calles”.
Él, sin embargo, también tomó la declaración para dejar el récord a Omoyele Sowore sobre su comentario de que Lagos no pertenece a una tribu específica, de acuerdo con el Estado de Ondo nacido en el estado de que Lagos no es una tierra totalmente yoruba sino que pertenece específicamente a los indígenas del estado de Lagos.
“Whilst I agree with Sowore that renaming of Lagos streets is politically motivated, his knowledge of Lagos as a “No Man’s Land” brings out his lack of historical understanding of Lagos pre-colonial and imperial administration leading to Lagos becoming a colony under British rule. Lagos existed before Nigeria became a country in 1914. Probably, Sowore was born when history as a subject was removed as a subject of study in the country,” he dicho.
© 2025 Naija News, una división de Polance Media Inc. Contáctenos a través de (correo electrónico protegido)
