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¿Qué ha hecho la ‘pornificación’ de la cultura pop a las mujeres?

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Autora y periodista Sophie Gilbert.Credit: Urszula Soltys

Para mí, hay demasiado en la televisión de realidad, pero es una gran parte de la cultura, por lo que no hay forma de evitarla, de Big Brother y una familia estadounidense. Y Gilbert me presenta a uno de los que nunca antes había oído hablar: quién quiere casarse con un multimillonario, que describe como “el comienzo de la determinación de la televisión de realidad de ver a las mujeres del siglo XXI a través de un marco del siglo XIX: Jane Austen Heroines, quienes, privadas de la agencia o el poder, solo podrían competir con el estatus de reclamación y el autoestimbimiento a través de sus looks, sus Alliaciones y sus Rivaces”. Más o menos.

O, como dijo Jerry Hall en 1985: “Mi madre dijo que era simple mantener a un hombre, debes ser una criada en la sala de estar, una cocinera en la cocina y una puta en el dormitorio”. Hall lo actualizó: “Dije que contrataría a los otros dos y cuidaría el poco de la habitación”.

Pero, con mucho, el aspecto más sorprendente y más aterrador del libro es la forma en que Gilbert ha hecho y expandido el trabajo de la filósofa Amia Srinivasan, el derecho al sexo y el porno de Gail Dines: cómo la pornografía ha secuestrado nuestra sexualidad. Porno nos entrena.

Porno nos entrena en cómo ser mujeres. Y peor, entrena a los hombres para tratar a las mujeres. “Ha entrenado una buena cantidad de nuestra cultura popular … para ver a las mujeres como objetos, como cosas para silenciar, restringir, fetichizar o brutalizar”, dice Gilbert. El concepto desarrollado de pornografía como libro de texto de cómo las mujeres deben estar en sus vidas es aterrador. Ahora he leído los argumentos persuasivos de Gilbert, me da vergüenza haber sido persuadido de otra manera. Nunca me he sentido tan mal en mi vida. Ahora, argumenta, una “pornificación” de todo, incluida la música.

Vimos, en los años 90, un cambio distinto de las mujeres enojadas, abrasivas y “emocionantes” (Madonna, por ejemplo) que fueron reemplazadas de repente por, ah, chicas. Suave, dulce, conforme. Pero, ¿qué pasa cuando la ira, dirigida a las mujeres, aparece en la letra de los artistas masculinos?

Después de los años 90, hubo un cambio de “mujeres poderosas y emocionantes” como Madonna. Credit: Associated Press

Gilbert cita un estudio alemán de 2006 que reveló que aquellos que escuchaban canciones sexualmente violentas y agresivas, incluida la Superman de Eminem y la autoestima de la descendencia, tenían más probabilidades de tener pensamientos negativos sobre las mujeres. Claro, está bien pensar lo que quieres, pero los hombres en estos estudios también tenían mucho más probabilidades de tener “pensamientos de venganza” dirigidos a las mujeres.

La cinta sexual de Pamela Anderson fue “Porno de venganza antes de que tuviéramos un nombre” .Credit: Getty Images

¿Qué pasa cuando los hombres van más allá que solo pensar en la venganza? En 1995, un electricista disparó desde la casa de Pamela Anderson y su primer esposo Tommy Lee irrumpió en su casa, robó un video de la pareja con sexo y lo extendió a todas partes. Se convirtió en la cinta sexual de “Pamela Anderson”, la primera de su tipo de porno de venganza antes de que tuviéramos un nombre, dice Gilbert.

Sí, espantoso cuando se transmitieron las cintas sexuales de Anderson y se vendieron para que todos lo vean. Pero ahora ese tipo de cosas suceden con frecuencia. Las víctimas no siempre son famosas, pero están tan despojadas de agencia como Anderson hace tantos años, pero no tienen el mismo respaldo. Llevan su vergüenza en privado y tal vez sus padres ni siquiera están convencidos de que no fuera culpa de la víctima.

Gilbert explica cómo llegamos a la etapa donde la explotación es culpa de quienes lo sufren. Y como ella señala, “la extensión lógica de la objetivación es la deshumanización”. ¿Por qué a alguien le importaría los no humanos?

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El libro de Gilbert es sombrío, bien argumentado y convincente. Y a diferencia de muchos en este género, no hay recetas reales para la esperanza más allá de pequeños sitios de las pestañas delanteras. Ella escribe: “No tengo idea de lo que sucede después. Pero la historia sugiere que las mujeres serán mucho más difíciles de dejar de lado de lo que la administración de Trump -Vance puede anticipar”.

Espero que tenga razón. ¿Pero alguna vez llegaremos al post-feminismo? Claro, cuando llegamos al post-patriarcado. Como Gilbert deja claro, tenemos un largo camino por recorrer, bebé.