En abril celebramos el 250 aniversario del “tiro escuchado alrededor del mundo”. Sirvió como una llamada de atención, si es débil, para los preparativos para el 250 cumpleaños de nuestra nación el 4 de julio de 2026.
La mayoría de nosotros seguramente sentimos que el olvido no es nuestro principal problema cuando se trata de celebrar este hito. Más bien, existe una profunda ambivalencia sobre cómo pensar en nuestro país, y nuestras obligaciones a medida que abordamos este año histórico.
¿De dónde viene esta ambivalencia? Historiador Allen Guelzo lo atribuye a “la polarización y el cinismo de estos tiempos”, que seguramente es cierto. Tanto la izquierda como la derecha juegan su papel en esto como señala Guelzo. Pero el aniversario presenta un desafío especial para la izquierda. Como la historiadora Beverly Gage ha notadoPara los progresistas, “rechazar el patriotismo tradicional se ha convertido en De Rigeur: arrodillándose por el himno nacional, despedir a los fundadores como esclavistas y expresar inquietud ante la posibilidad de volar una bandera estadounidense”.
Incluso para aquellos de la izquierda que se sienten más cómodos con el vuelo de banderas, prefieren pensar en el patriotismo estadounidense como una pregunta: “una conversación sobre qué, en todo caso, hace que Estados Unidos sea genial”, como lo expresaría Gage.
Esto contrasta bruscamente con el reciente del presidente Trump orden ejecutivo sobre educación patriótica. No hay ambivalencia allí: la educación patriótica incluye “el concepto de que la celebración de la grandeza e historia de Estados Unidos es adecuada”. Por lo tanto, se cumple un signo de interrogación con un punto de exclamación.
Y, sin embargo, se requieren ambas perspectivas sobre Estados Unidos si queremos fomentar una mayor unidad y un propósito compartido entre los estadounidenses en todo el espectro político en el próximo año. El camino no será fácil.
Libro reciente de James Davison Hunter “Democracia y solidaridad“Nos ayuda a comprender cuán profunda es nuestra polarización. Mientras que solíamos poder recurrir a lo que él llama” la iluminación híbrida de Estados Unidos “, que se casaron con los principios de la iluminación secular con elementos de la fe cristiana protestante tradicional, para proporcionar límites dentro de los cuales podríamos trabajar a través de nuestros desacuerdos políticos, este marco no es más larga.
Incluso los principios fundacionales de nuestra nación se vuelven controvertidos en este tira y afloja. “Conceptos como la justicia, la justicia, la libertad, los derechos, la igualdad, la equidad, la tolerancia, la inclusión, el odio y similares”, escribe Hunter, “son en sí mismos y manipulables, porque ellos también se sacan del contexto de marcos o tradiciones conceptuales más grandes de las cuales esos conceptos obtienen su importancia”. Divorciado del texto de la Declaración y nuestra conversación de 250 años sobre su significado, “La vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad” se convierte en una herramienta más que se utilizará contra los oponentes.
En tal entorno, los maestros se sienten incómodos enseñando el patriotismo como un encuesta reciente espectáculos. Cuando se trata de metas y valores que los maestros de historia de los Estados Unidos califican como importantes o muy importantes, solo el 50 por ciento incluye “inculcar orgullo cívico en la nación”. Solo la tasa del 39 por ciento es importante “cultivar una apreciación de los Estados Unidos como una nación excepcional”.
La presidenta de Monticello Jane Kamensky destiló bien la inquietud cuando notó en un panel en la Cumbre Nacional de la Educación Cívica del Centro Jack Miller el año pasado: “Es por eso que Civics salió del aula en la década de 1960, fue que el patriotismo parecía demasiado cerca de la religión, y mientras la religión evacuaba el aula, el patriotismo fue”.
Las nociones de la religión civil y el excepcionalismo estadounidense facilitan que el patriotismo parezca codificado. Y, sin embargo, muchos de la izquierda reconocen cada vez más la importancia de la educación cívica patriótica, incluso si los detalles son algo diferentes de las pautas de la administración de Trump. Existe la provocación del juego del profesor Gage a los progresistas: “¿Por qué no usar el sombrero (tricornio) y volar la bandera?”
Más concretamente, un reciente informe Por el Progressive Policy Institute insta a las escuelas a “enseñar lo que es distintivo y excepcional sobre Estados Unidos” y apoya los programas de servicio comunitario que “pueden inculcar en los jóvenes un sentido de propósito y patriotismo”. El Educar para la democracia estadounidense El proyecto, que es cruzado pero incluye muchos a la izquierda, sostiene que “una democracia constitucional saludable siempre exige un patriotismo reflexivo”.
Hay una voluntad allí, entonces, ¿cuál es el camino? ¿Qué pueden hacer los estadounidenses de la buena voluntad de izquierda a derecha para el próximo aniversario? Pueden recurrir al texto de la declaración.
Como Danielle Allen ha escrito: “No hay balas de plata para el problema de la cortesía en nuestra vida política. No hay panaceas para la reforma educativa. Pero si tuviera que fingir tampoco, sería este: todos los adultos deberían leer de cerca la declaración; todos los estudiantes deberían haber leído la declaración de principio a fin de comenzar la escuela secundaria”.
O como Steven Smith, politólogo de la Universidad de Yale, dice: “En nuestro entorno actual, como siempre, los mejores maestros son libros antiguos. El patriotismo solo se puede enseñar a través de un compromiso largo y profundo con los textos fundadores de nuestra tradición política”.
Mientras nos preparamos para celebrar los 250 años de América el próximo año, sigamos sus consejos. Dejemos que esosPalabras que cambiaron el mundoCambiarnos. Léamos lenta y cuidadosamente, discutamos con los demás, busquemos la orientación de aquellos que conocen y, habiéndose reflexionado sobre esas palabras, vea nuestro reflejo en nuestros conciudadanos.
Thomas Kelly es el vicepresidente de programas académicos en el Centro Jack Miller para la enseñanza de los principios y la historia fundación de los Estados Unidos.
