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La gratitud es una forma de preparación para el sufrimiento que todos soportamos

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Uno de los lamentos más tristes que a menudo escucho cuando ocurre la tragedia es “¿Por qué yo?” Es una pregunta completamente natural mientras lidiamos con el sufrimiento, la tristeza y el dolor, y en la Biblia, el pueblo de Dios ciertamente a menudo le grita en su angustia.

Pero es una pregunta sin respuesta. Es más un grito de dolor existencial y desconcierto que una consulta racional que busca una respuesta concreta.

Uno podría hacer la pregunta anverso “¿Por qué no yo?”, Porque el propósito de Dios es mucho más que simplemente hacer que mi vida se sienta cómoda. Pero una forma mucho más importante de la pregunta, con mucha menos frecuencia e igualmente sin respuesta, es “¿por qué yo?” Cuando se trata de bendición y felicidad. ¿Por qué me han otorgado una vida de alegría, comodidad, una carrera satisfactoria, una familia, un gran acceso a las cosas que amo? ¿Qué hice para merecer eso?

Dentro del contexto, el sufrimiento puede ganar significado. El sufrimiento no es la última palabra. Credit: Shutterstock

Igualmente podría haber nacido en el Sudán para morir de hambre o guerra civil antes de llegar a unas pocas semanas de edad.

Fue esta gratitud completamente esencial la que me llevó a la fe como un converso de adultos, y me proporcionó a mi esposa y a mí la perspectiva de hacer frente al dolor y la pérdida en nuestras propias vidas (hemos enterrado dos hijos).

El sufrimiento viene dentro de un contexto en el que estoy seguro de la promesa de Dios de que todo funcionará para bien para quienes lo aman (por lo que el apóstol Pablo escribe a los cristianos en Roma), por poco que lo vea ahora.

Esta actitud se personifica en el Libro de Job del Antiguo Testamento, donde el personaje del título lo pierde todo: su riqueza, su familia, su salud y se sienta en el suelo cubierto de hierbas dolorosas.

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Pero en su aflicción, Job “no le cobra a Dios tontamente”. En cambio, observa astutamente que “el hombre nace en problemas, mientras las chispas vuelan hacia arriba”. También acepta que el Señor da y el Señor se lleva.