El nombre es Kaltmann.
29 de marzo de 2026 – 5:30 a.m.Guardar
Ha alcanzado su número máximo de elementos guardados.
Elimine elementos de su lista guardada para agregar más.
Guarde este artículo para más tarde.
Agregue artículos a su lista guardada y vuelva a consultarlos en cualquier momento.
Entiendo
AAA
En la primera noche de Pesaj, los niños judíos abren el Seder (la comida que celebran las familias en la primera y segunda noche de Pesaj donde volvemos a contar la historia del Éxodo de Egipto) con el Ma Nishtana: ¿por qué esta noche es diferente de todas las demás noches?
Pasan semanas practicando estos antiguos versos hebreos y hacen las preguntas familiares: ¿por qué mojamos nuestras verduras dos veces? ¿Por qué nos inclinamos como reyes cuando bebemos nuestro vino? ¿Por qué comemos matzá en lugar de pan? ¿Y por qué comemos maror, hierbas amargas, en lugar de otras verduras?
Los asesinatos de Bondi Hannukah ensombrecerán la Pascua la próxima semana. Dean Sewell
Cuando era niña, me encantaba recitar el Ma Nishtana. Incluso ahora, en las semanas previas a Pesaj, me encuentro tarareándola mientras mis hijos practican mañana y noche antes de que sus maestros los evalúen. Pero este año la pregunta es diferente.
¿Por qué esta noche es diferente? Este año, muchas familias judías en Australia se sentarán a la mesa del Seder con una silla vacía. La Pascua suele ser una de las fiestas más felices del calendario judío y celebra la libertad del pueblo judío de Egipto, de la esclavitud a la nacionalidad.
Las familias pasan semanas planificando la comida, invitando a los invitados y organizando el lugar donde se llevará a cabo el Séder. Algunos hospedan en casa, otros viajan a algún lugar especial y la velada se prolonga hasta bien entrada la noche. Sin embargo, desde el ataque de Bondi Hannukah en diciembre, cada festival judío ha tenido dolor mezclado con alegría.
En Purim, el primer festival después de Hannukah, muchas personas se disfrazaron de abejas para honrar a Matilda Bee, la niña de 10 años que murió trágicamente. Ahora llega Pesaj y las pérdidas se sienten nuevamente.
El Seder suele ser dirigido por el cabeza de familia, pero este año, las viudas y los hijos huérfanos del rabino Eli Schlanger y del rabino Yaakov Levitan se sentarán a la mesa sin sus maridos ni sus padres.
Para otras familias cuyos seres queridos fueron asesinados en Bondi, sentirán tristeza por los desaparecidos. Los rituales de Pesaj y la celebración de la libertad serán los mismos, pero las ausencias serán imposibles de ignorar.
En cierto modo, este dolor hace eco de la historia de Pesaj. El Seder se construye en torno a símbolos de dificultades junto con símbolos de libertad. Comemos las hierbas amargas además de la comida festiva. La alegría y la tristeza nunca están completamente separadas.
La Hagadá –el libro que vuelve a contar la historia del Éxodo de Egipto– reconoce directamente esta tensión. Nos recuerda que en cada generación hay quienes se levantan para destruir al pueblo judío y, sin embargo, de alguna manera, resistimos.
En la Pascua de este año, que comienza este miércoles por la noche y se extiende hasta el jueves de la semana siguiente, muchos judíos en Australia todavía se sentirán conmocionados. La sensación de seguridad que alguna vez asumimos en este país se ha fracturado. Pero Pesaj no se trata sólo de recordar el sufrimiento de nuestro pueblo, sino también de insistir en la continuidad.
Y así, los niños todavía se pararán en las mesas de todo el país y harán las antiguas preguntas: Ma Nishtana, ¿por qué esta noche es diferente de todas las demás noches? Este año, la respuesta es dolorosamente clara, porque algunos de nosotros la preguntaremos con personas que amamos que no están en la mesa.
Nomi Kaltmann es una rabina ortodoxa.
Ahorrar
Ha alcanzado su número máximo de elementos guardados.
Elimine elementos de su lista guardada para agregar más.
