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Cómo los pecadores usan vampiros de Mississippi para explorar el racismo (incluso más allá de los Estados Unidos)

Lo siguiente contiene spoilers para los pecadores, que ahora se reproduce en Theatheramid toda la gran acción, actuaciones fuertes y música fantástica, uno de los elementos más interesantes de los pecadores es cómo explora el impacto de los cuerpos más grandes de la autoridad racialmente cargada (como las KKK de Mississippi de la era de la segregación) y cómo la asimilación empática pero empática puede amenazar a las comunidades marginadas. Sinners se establece muy a propósito en 1932 y explora un período y una región de la historia estadounidense donde el racismo estructural no era solo la norma, a menudo era la ley.

En los pecadores, el elenco está casi completamente compuesto por personas de color (con el estado de Mary como mujer que pasa por White ha definido su lugar en la ciudad), y obligada a lidiar con amenazas como el Ku Klux Klan y los monstruos sobrenaturales como el Vampire Remick. En el proceso, la película hace una clara distinción y empatiza en algún nivel con Remmick, incluso cuando lo retrata como un monstruo. La corriente subterránea social temática del final de los pecadores hace que la conclusión de la película sea aún más impresionante y convincente.

Los villanos generales de los pecadores no son los vampiros

Los pecadores trata al KKK como villanos más detestables que los vampiros

Una de las cosas más interesantes de los pecadores es la forma en que la película explora silenciosamente el impacto de la asimilación en el arte y las culturas en beneficio de los verdaderos villanos de la narrativa, las fuerzas sociales odiosas como el KKK. Los vampiros pueden ser monstruos en los pecadores, pero también son retratados con una luz mucho más comprensiva que los gustos del terrateniente racista y líder de Klan Hogwood. Si bien Remmick es el antagonista central de los pecadores debido a su deseo de convertir a los clientes de Juke en los muertos vivientes, también es sorprendentemente empático de los sobrevivientes y su situación en el sur segregado.

Si bien Remmick puede querer matar temporalmente a los héroes, no les da odio. Esto contrasta directamente con Hogwood, el hombre que vendió humo y apila el edificio en primer lugar. Secretamente, el líder del capítulo local de Ku Klux Klan, Hogwood y sus hombres habían planeado atacar a la junta y matar a todos los presentes. Remmick descubrió esto después de usar el prejuicio contra los nativos americanos locales que poseen uno de los hombres de Hogwood para escapar de los cazadores de Choctaw que lo persiguen. En el proceso, se enteró de sus planes y estaba disgustado por ellos.

Es una dura reprensión de mentalidad de odio que incluso los monstruos genuinos están disgustados por este tipo de creencias. Si bien los vampiros son la amenaza principal, Hogwood y sus hombres son notablemente los enemigos finales de la película. Si bien la muerte de Remmick es un momento de desesperación y esperanza, la masacre de Smoke del KKK atacante se trata como una conclusión mucho más catártica para la película. Los vampiros son los antagonistas, pero las fuerzas que buscan desplazar y destruir a las comunidades por el crimen de simplemente existir son los verdaderos villanos.

Los orígenes de Remmick le dan una conexión trágica con los héroes de los pecadores

Remmick tiene empatía por los héroes de los pecadores

Imagen a través de Warner Bros.

Uno de los elementos más interesantes de Remmick como villano es la empatía que comparte con humo y pila. Los orígenes de Remmick solo se insinúan en la película, pero el vampiro sugiere que su familia pagana se encontraba entre los expulsados ​​de Irlanda en el siglo V por la llegada de los cristianos. Tiene experiencia personal con prejuicios y que su cultura sea asimilada y borrada, y observa abiertamente sus frustraciones compartidas con las limitaciones impuestas a ellos debido a su etnia.

La película refuerza las leyes tácitas y codificadas racistas de la época, con duras realidades como la aparcería y los temores de retribución de las autoridades que crean una gran diferencia entre los diferentes lados de la ciudad local. Tanto el humo como la pila hacen referencia repetidamente a las leyes de Jim Crow que estaban vigentes en el momento de la trama de la película, y los toques sutiles de la película subrayan las dificultades que enfrentan a las personas de color en esta época. En ese sentido, Remmick es un respiro refrescante de aire fresco. Él ve a sus víctimas como personas y hermanos potenciales, a diferencia de los asesinos en el KKK.

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Independientemente de su origen étnico, Remmick ve todos sus objetivos como posibles nuevos conversos para una tribu que mira más allá de esos elementos. No trata a Sammie con ninguna falta de respeto o despido. Reconoce a Sammie como músico talentoso, por lo que decidió apuntarlos en primer lugar. Su deseo de tener una comunidad que se sienta libre y conectada sirve como un reflejo oscuro del humo y la propia misión de Stack para crear un espacio para su comunidad. El humo incluso parece estar tentado brevemente, subrayando la efectividad del atractivo de Remmick.

La cultura de Remmick corre el riesgo de superar humo y pila

Remmick quiere absorber a Sammie y los demás en su cultura

Imagen a través de Warner Bros.

Sin embargo, los esfuerzos de Remmick para convertir a otros en su forma de vida también pueden verse como una metáfora de asimilación. Si bien los lugareños pueden volverse inmortales a través de su nuevo lado vampírico, están conectados a través de la mente y los recuerdos de Remmick. Todas esas conexiones desencadenan una actuación masiva de “Will Ye Go, Lassie Go?, También conocida como” tomillo irlandés salvaje “, una balada clásica irlandesa/escocesa que Remmick canta casi como una respuesta a la anterior actuación de Sammie en los pecadores de” Te mentí “. En esta escena, todos los clientes vampíricos de la articulación de Juke, incluidas Mary, Stack y Cornbread, se muestran bailando con perfecta sincronización con la canción.

A diferencia del baile salvaje y libre de generaciones llamadas por Sammie, Remmick obliga a sus nuevos conversos a recrear sus propias canciones en perfecta armonía, y debido a su influencia sobrenatural, es imposible saber cuánta agencia realmente tienen en ese momento o si se ven obligados a revivir su pasado. Al llevarlos a su tribu, Remmick recrea sin esfuerzo su propia cultura y música sobre ellos y a través de ellos.

El deseo de Remmick de asimilar a Sammie a su cultura anularía su propio profundo amor por los blues.

Es un concepto oscuramente fascinante, especialmente porque habla de su deseo de robar la vida de Sammie y reclamar su habilidad musical para sus propios fines. Es una oscura realización de un comentario anterior en la película cuando Sammie y Delta Slim discutían el blues y cómo los blancos disfrutaron de la música creada por los negros, pero no respeten ni cuidan al artista detrás de él. El deseo de Remmick de asimilar a Sammie a su cultura anularía su propio profundo amor por los blues.

Sería una versión más extrema de lo que su padre y su humo le dijeron que abandonara la música que lo conecta con el mundo que lo rodea. Son dos personajes, representantes de dos culturas muy diferentes que conocen el dolor de la marginación y la violencia, que se contraen entre sí, mientras que las fuerzas que los atacaron a ambos se preparan para masacrar inocentes. Es por eso que es importante mostrar cómo Remmick es peligroso, pero Hogwood y las fuerzas que representa son los verdaderos villanos de la historia.

Los pecadores abraza el pasado, el presente y el futuro

La escena posterior a los créditos de los pecadores refuerza los temas de la película

Todo esto se combina para que la escena posterior a los créditos de los pecadores sea especialmente efectiva. Décadas después de los eventos de la trama, Stack y Mary visitan un anciano Sammie en Chicago. Según sus modas y su fácil confianza en un bar en 1992, han cambiado efectivamente para mantenerse al día con los tiempos. Su ropa, joyas y comportamientos sugieren que se han ajustado a la década tan bien como han abrazado sus estados vampíricos. Sin embargo, Stack todavía se ve conmovido por la actuación de Sammie de “Travelin ‘”, recordando cómo lo conecta con la familia y los amigos que perdió ese día.

Old Sammie es interpretada por el legendario músico de blues Buddy Guy en pecadores.

A través de Remmick, los pecadores hacen referencia a los diferentes tipos de persecución que han existido en la historia humana, y cómo puede terminar enfrentando a las personas entre sí. La película presenta ejemplos de inmigrantes de todo el mundo, como vecinos (como los Chows) e invasores (como Remmick). Es notable, entonces, que este es el final feliz de Mary y Stack, juntos e infinitas en su exploración de un mundo diferente que ha cambiado mucho en las pocas décadas desde que Sammie los vio por última vez.

Se han ajustado en lugar de ser asimilados, reteniendo los “regalos” que obtuvieron de un europeo ahora muerto mientras se mantienen fieles a sí mismos y a sus propias raíces culturales. Similar a la forma en que la música se representa como una forma de cerrar la brecha entre generaciones, Stack y Mary han encontrado una forma de soportar fuerzas como el KKK e incluso la sociedad cambiante para florecer. Sinners tiene muchas cosas debajo de la superficie, y su sutil exploración de la sociedad hace que el tiroteo final deliciosamente rimbombante sea aún más emocional y temáticamente resonante.

Pecadores

9/10

Fecha de lanzamiento

18 de abril de 2025

Tiempo de ejecución

138 minutos

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