Carter y otro personal del museo dijeron que, solo en los últimos años, el museo hizo esfuerzos más amplios para incluir más de las complejidades de las batallas que los soldados de búfalo lucharon contra los nativos americanos y los revolucionarios mexicanos y el papel que desempeñaron en la subyugación de los pueblos indígenas. Ellos, al igual que muchos otros museos en todo el país, esperan agregar más matices a la ampliación de la historia estadounidense y ser más respetuosos con las formas en que han causado daño a las comunidades indígenas.
“Romantizamos la frontera occidental”, dijo. “Las primeras historias que hablaron sobre los soldados de búfalo se vieron afectadas por muchos de esos factores. Por lo tanto, realmente no viste un cambio en esa narración hasta hace poco”.
A menudo ha habido una falta de diversas voces que discuten cómo se enmarca la historia de los soldados de búfalo, dijo Michelle Tovar, directora de educación del museo. El clima político actual ha ejercido una enorme presión sobre las escuelas, incluidas las de Texas, para evitar discusiones honestas sobre la historia estadounidense, dijo.
“En este momento, en esta área, estamos recibiendo muchos distritos escolares en los que no podemos ir y enseñar esta historia”, dijo Tovar. “Somos un museo donde al menos podemos ser un centro, donde podemos invitar a la comunidad, independientemente de lo que digan los distritos, invitarlos a aprenderlo y hacer lo que podemos hacer para que el alcance continúe enseñando una historia honesta”.
Los historiadores analizan el motivo de recuperación
El reciente álbum de Beyoncé, Act II: Cowboy Carter, ha reproducido en una especie de iconografía estadounidense, que muchos ven como su forma de subvertir la adyacencia del género de la música country a la blancura y reclamar la estética de los vaqueros para los estadounidenses negros. El año pasado, se convirtió en la primera mujer negra en la lista de música country de Billboard, y Cowboy Carter le ganó el premio superior en los Premios Grammy 2025, Álbum del Año.
“Los soldados de búfalo desempeñan este papel importante en la propiedad negra del oeste americano”, dijo Tad Stoermer, historiador y profesor de la Universidad Johns Hopkins. “En mi opinión, (Beyoncé es) muy consciente del papel que juegan estas imágenes. Esta es la gira Cowboy Carter, para llorar en voz alta. Toda la gira, todo el álbum, toda la pieza está situada en esta narrativa en capas”.
Pero Stoermer también señala que los soldados de Buffalo han sido enmarcados en la historia estadounidense de una manera que también juega en los mitos del nacionalismo estadounidense.
Como implica el uso de las imágenes de los soldados de búfalo de Beyoncé, los estadounidenses negros también usan su historia para reclamar agencia sobre su papel en la creación del país, dijo Alaina E. Roberts, historiadora, autora y profesora de la Universidad de Pittsburgh que estudia la intersección de la vida negra y nativa de la guerra civil hasta la actualidad.
“Esa es la categoría en la que pensó que tal vez estaba entrando en esta conversación, pero los soldados de búfalo están incluso un paso por encima de eso porque estaban literalmente involucrados no solo en el asentamiento de Occidente sino del genocidio en cierto sentido”, dijo.
La reacción en línea construye antes de los espectáculos de Houston
Varias influenciadores, artistas y académicos nativos acudieron a las redes sociales esta semana para criticar a Beyoncé o denunciar el idioma de la camisa como anti-indígena. “¿Crees que Beyoncé se disculpará (o reconocerá) la camisa?” Indigenous.tv, una cuenta indígena de Instagram de noticias y cultura con más de 130,000 seguidores, solicitó en una publicación el jueves.
Muchos de sus críticos, así como los fanáticos, están de acuerdo. Una avalancha de publicaciones en las redes sociales llamó a la estrella del pop para el encuadre histórico de la camisa.
“Los soldados de búfalo son un momento histórico interesante para ver. Pero tenemos que ser honestos sobre lo que hicieron, especialmente en sus operaciones contra los estadounidenses indígenas y los mexicanos”, dijo Chisom Okorafor, quien publica en Tiktok bajo el mango @confirmedsomaya.
Okorafor dijo que no hay una forma “progresiva” de reclamar la historia de la construcción del imperio de Estados Unidos en Occidente, y que el uso de Beyoncé del simbolismo occidental envía un mensaje problemático: “que los negros también pueden participar en el nacionalismo estadounidense”.
“Los negros también pueden beneficiarse de las atrocidades del () Imperio Americano”, dijo. “Es un mensaje que le dice que abandone a los inmigrantes, los pueblos indígenas y las personas que viven fuera de los Estados Unidos. Es un mensaje que le dice que no solo es una virtud de haber nacido en este país, sino que cuanto más se extienda su línea en este país, más virtuoso es”.
AP
