Por Nerina Visacovsky, investigadora de Conicet
Hoy 15:10
“La situación actual en la Franja de Gaza está desesperada. Hablar de crisis humanitaria es quedarse corto”, dijo nuestro colega y amigo uruguayo-israelí, Gerardo Leibner. Desde su papel de profesor en la Universidad de Tel Aviv y militante para los derechos humanos, integra el grupo de bandera negra recientemente constituido en la Universidad Israelí y los claustros científicos. El grupo acaba de publicar una llamada que tiene más de 1400 firmas y pide a los líderes que “actúen de inmediato para movilizar todo el peso de la academia israelí para detener la guerra en Gaza”.
La breve y contundente nota dice: “Desde que Israel violó el cese del fuego el 18 de marzo de 2025, casi 3000 personas han estado muertas en Gaza. La vasta mayor política declaró abiertamente la política del gobierno israelí, así como la conversión de Gaza en un área desintepitable para los humanos.
Estos no les gustan los autoritarios
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Y él continúa: “No podemos decir que no lo sabíamos. Estábamos en silencio demasiado tiempo. Por el bien de la vida de inocente y por la seguridad de todas las personas de esta tierra, los palestinos y los judíos; por el regreso de los rehenes; si no llamamos para detener la guerra de inmediato.
En una entrevista radial que Leibner dio al programa popular EL en una radio uruguaya, el 2 de junio de 2025 (disponible en Spotify), explicó que todos los días en Gaza hay docenas de bombardeos israelíes, pero hay muchos más muertos por las enfermedades, la falta de alimentos y la destrucción sistemática de cualquier tipo de infraestructura para la vida y la sobrevivir. Las víctimas de esta limpieza étnica; Los ancianos, las mujeres y los niños, se están concentrando territorialmente como ganado y militarmente rodeado por el gobierno de Netanyahu. Alentado por el proyecto delirante de su pareja Donald Trump, a convertir la Franja de Gaza al turismo y enviar a la población palestina a otro país, el gobierno fascista de Israel desarrolla prácticas genocidas que recuerdan a los nazis. Y no hay forma de justificar lo que está sucediendo ahora. El propio Leibner, ciudadano israelí, hace un año, argumentó que, con todas sus asimetrías militares e injusticias históricas, lo que sucedió fue parte de una guerra porque la sociedad israelí también fue víctima del ataque terrorista del 7 de octubre de 2023 y sufrió la angustia de los rehenes. Después de 53,000 muertos palestinos y Gaza destruidos, las cosas han cambiado. Hoy es simple y trágicamente un genocidio del pueblo palestino. Ya no hay un enemigo que responda militarmente, Hamas está totalmente diezmado y el ejército israelí continúa bombardeando y destruyendo, alentado por un derecho fascista y un mesianismo religioso radicalizado que predica la supremacía.
Como está sucediendo con los académicos israelíes, otros sectores de la sociedad están despertando y sabiendo la gravedad de la situación y las consecuencias de esta masacre. Muchos jóvenes e intelectuales han abandonado el país. Varias familias están rechazando o evitando colaborar con los reservistas. Y el miedo a expresar que hace un año ya está disminuyendo. Todos los sábados por la noche, el número de personas que van a las calles para acompañar a los familiares de los rehenes que aún están en cautiverio. Se manifiestan contra el gobierno y piden un incendio urgente alto. Incluso los militares de carrera que actuaron en guerras anteriores denuncian que el ejército israelí está llevando a cabo una limpieza étnica y cometiendo crímenes inaceptables contra la humanidad.
Frente a los excesos antisemitas de algunos discursos contra Israel de que, además, confunden injustamente a las personas y al gobierno, Leibner explica: “El semitismo anti -semitismo es lo que el gobierno de Netanyahu está haciendo; está masacrando la población semit de otra nacionalidad. Antisemitismo es una forma de racismo y para evitar que tengamos que combatir cualquier tipo de racismo”. Estamos de acuerdo con Gerardo.
Como judíos, argentinos y maestros comprometidos con los derechos humanos, nos preguntamos, ¿qué podemos hacer, qué podemos decir frente a esta masacre? Somos nietos de la generación que cruzó el Holocausto. Tal vez de niños o adolescentes, nos involucramos con esta triste historia de exterminio judío a manos del nazismo. Crecimos escuchando las historias de las víctimas de Shoá y la Segunda Guerra Mundial y preguntándonos cómo era posible tal deshumanización. ¿Cómo fue posible construir cámaras de gas para matar a los humanos? ¿Cómo fue posible Auschwitz-Birkenau? Y, sobre todo, ¿cómo fue posible el silencio mundial contra tanto miedo? No bajemos esta vez.
