Brasil, el país con la población católica más grande del mundo, que según los datos del Vaticano equivale a los 182 millones de fieles, ha mantenido una relación muy estrecha con el Papa Francisco, probablemente mucho más cálido que el que el Papa tenía con los Argentinos. Más allá de la frase de que cualquiera es un profeta en su tierra, por proximidad y por ser latinoamericano, los brasileños lo consideraron de su tierra. Podemos atribuir esa diferencia a la omnipresente grieta argentina que no afectó al Papa en Brasil.
Reflexionar sobre cómo trataron al Papa Francisco en Brasil sobre cómo lo trató en Argentina es un buen espejo para analizar nuestros problemas fundamentales, como el odio. El mismo odio que tocó al pontífice que comenzó en su posición con una aprobación del 91% en el país, pero el número cayó progresivamente porque lo colocó dentro de la grieta, algo que no sucedió en Brasil.
En esta columna Fontevecchia, por Net TV, Radio Perfil (AM 1190) y Radio Jai (FM 96.3), haremos un recorrido por la relación del Papa con Brasil desde el principio hasta el final para observar ese reflejo de que el país vecino nos pone a mirarnos a nosotros mismos.
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Desde su primera visita en 2013, cuando fue elegido Pope, hasta su reciente muerte, el argentino dejó una marca profunda en la sociedad brasileña, marcado por el afecto popular y su mensaje de cercanía con los pobres. Hay un caso anterior, cuando participó en la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano apareció, Brasil.
Vamos a comenzar con la llegada de Francisco a Río de Janeiro en 2013. Mientras pasaba por su papamobile, la televisión brasileña mostró una multitud de jóvenes con banderas de Brasil. En el fondo, el increíble símbolo de Cristo el Redentor, el monumento más importante del cristianismo en una capital del mundo. El obelisco de lo que fue la capital de Brasil durante tantos años es Cristo.
Copacabana Beach en Río de Janeiro.
Con la visita del Papa, la playa de Río de Janeiro cubierta con cientos de miles de personas esperando su discurso. Durante esos días, un sello del pontífice circuló en conmemoración de su llegada a la ciudad brasileña.
En 2013, el servicio postal de Brasil, Correos, lanzó un sello conmemorativo para honrar al Papa Francisco.
Sin embargo, no era la primera vez que el Papa había pisado la historia de la fabricación de suelos brasileños, cuando dijo la famosa frase “hacer desorden”. La primera vez fue en 2007, en la ciudad de Aparecida, del estado de Sao Paulo, cuando aún no era papá. Ese año fue la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y Caribe. El entonces arzobispo de Buenos Aires, Jorge Bergoglio, dio, que se consideraba una homilía histórica.
La conferencia fue inaugurada por el entonces Papa Benedicto XVI, y tenía como objetivo redefinir la misión pastoral de la Iglesia en América Latina contra el crecimiento de evangélicos, secularización y pobreza estructural.
Como se sabe, Benedict compitió con el Consejo Cardinal con Francisco, quien salió de las elecciones para que el alemán pudiera ser un pontífice. Eso generó una relación de agradecimiento entre ellos y Benedicto dio la misión al entonces arzobispo de ser el que representó a la Iglesia Latina Americana en esta competencia con los evangélicos.
“Todos somos discípulos del bautismo. El Señor separa a algunos para ser pastores, pero no los excluye. Aquí estamos hoy, todos bautizados, algunos de nosotros segregamos de esta misma gente a ser pastores, pidiendo ser fortalecidos en el espíritu”, dijo Francisco en su homilía en apariencia.
No puedo dejar de reflexionar sobre lo que produce ser una papa. Ese Jorge Bergoglio, tan diferente en su cineteesia con la del Papa Francisco con creyentes allí, con respecto a lo que funciona el Espíritu Santo. Para los no creyentes, lo que funciona la función y cómo la función modifica a la persona. El flaco y serio Bergoglio se convirtió en el Papa de la Eternal Smile.
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Según una encuesta de Ibope realizada en colaboración con la red independiente mundial de investigación de mercado, el 73% de los brasileños tenían una imagen positiva del Papa Francisco, excediendo el promedio global del 54%. Este apoyo se reflejó en los signos masivos de dolor después de su muerte, con la presidenta Lula da Silva decretando siete días de duelo nacional y destacando que “la humanidad hoy pierde una voz de respeto y acogida al vecino”.
Cuando se habla de la cercanía que Francisco construyó, hay muchos ejemplos. Durante un encuentro con la juventud, el pontífice supremo hizo una broma a un joven brasileño. “¿Puedo hacerte una pregunta? ¿Quién es mejor, Pelé o Maradona?” Dijo Francisco. La frase inesperada generó una risa a la mujer, que respondió “Pelé” e infectó al Papa riendo.
En la entrevista que hice, también puedes ver varios ejemplos de esta cercanía que Francisco construyó. En un fragmento divertido que se volvió viral en el país fronterizo, Francisco se refiere a Brasil y canta una canción de Bossa Nova. “En Brasil, el carnaval comienza desde principios de año hasta el Viernes Santo. El brasileño, el agua, esa canción ‘eles Dizem que la cachaça y el agua, eu ago que nao (digamos que el cachaca es agua, no lo creo) siempre es.
Según un estudio realizado por el Centro de Investigación Pew publicado en septiembre de 2024, el porcentaje de argentinos que tienen una opinión favorable del pontífice pasó del 91% en 2013 al 64% en 2024. Estoy seguro de que hoy regresó al 91%. Ese fue el costo de la grieta. Tomamos un papa argentino con un alto nivel de aprobación y lo cortamos, como si fuera un dormitorio, llevarlo al 64%. Francisco conservó en nuestro país una imagen positiva mayor que cualquier político o institución, pero a medida que la sociedad polarizaba, los argentinos no podían evitar ponerla en la grieta. Algo que, a pesar de las controversias, no ocurrió en Brasil con la misma fuerza.
Al regresar al país vecino, el Papa Francisco fue especialmente apreciado por su enfoque pastoral y su compromiso con los más necesitados. El cardenal Odilo Scherer, arzobispo de São Paulo, el arzobispo con el mayor número de habitantes,, en el estado, casi 50 millones de personas viven, recordó que Francisco promovió una “iglesia en salida”, comparándolo con un “hospital de campaña” dispuesto a atender a la sociedad herida. Su estilo simple y directo también fue destacado por el cardenal Raymundo Damasceno, quien enfatizó la humildad del Papa al elegir en la Casa de Santa Marta y su enfoque misionero en el liderazgo de la Iglesia.
Toda esta admiración y embarazo de la figura del Papa se reflejó en la despedida que tenía por las autoridades brasileñas. En un video emocionante, la presidenta Lula Da Silva despidió al Papa y dijo: “Francisco era el Papa de todos, pero especialmente para los excluidos, los más pobres, los inmigrantes, los inmigrantes, que no tienen voz, víctimas de hambre y abandono”. También declaró que era el “Papa de la Paz” y destacó su oración a todas las guerras.
Lula integró la delegación brasileña que asistió a la Basílica de San Pedro el día antes del funeral de Francisco, antes de que se cerrara su ataúd, viceversa de lo que intentan convencernos de Javier Milei y Patricia Bullrich de que el Protocolo del Vaticano dijo que solo tenían que ser presentados en el tramo final de la locura.
La delegación brasileña en la Basílica de San Pedro.
Todos los ministros extranjeros de Lula, como Celso Amorim, se presentaron en la extrema derecha de la imagen. En el otro extremo, el actual ministro de Relaciones Exteriores, Mauro Viera, quien vivió en Argentina durante casi 20 años entre los cuales fue embajador de Brasil en el país durante dos períodos y asesor ministro unos años antes. La presidenta Dilma Rousseff también estuvo presente.
La delegación argentina estaba compuesta por 7 personas: Javier Milei, Karina Milei, Guillermo Francos, Patricia Bullrich, Sandra Pettovello, Gerardo Werthein, Manuel Adorni, Nahuel Sotelo.
A pesar de la admiración generalizada, muchos brasileños esperaban que el Papa impulse reformas en temas como el uso de anticonceptivos, divorcios y gestión de las mujeres. Una encuesta de DataFolha reveló que el 83% de los brasileños consideraron que la iglesia debería permitir el uso de condones, y el 58% apoyó la aceptación del divorcio. Sin embargo, Francisco adoptó una postura de discreción en estos temas, priorizando la inclusión y el acompañamiento pastoral en los cambios doctrinales directos. No era un revolucionario, era un reformista.
Pero no todo fue rosa para Francisco en Brasil. Su pontificado también estuvo marcado por tensiones con sectores conservadores y evangélicos en Brasil y sus críticas a los modelos económicos que perpetúan la injusticia y su defensa del medio ambiente fueron vistos con sospecha por algunos grupos alineados con el bolsonarismo. A pesar de estas diferencias, uno podría asociar al presidente brasileño Jair Bolsonaro con Milei, con ideas económicas similares. Pero Bolsonaro, reconocido por sus brutales arrebatos, no tiene declaraciones tan groseras contra el Papa como las del presidente argentino.
En una ocasión, después de que el Papa mostró su preocupación por los problemas ambientales después de arder en el Amazonas, Bolsonario ironó y dijo que, aunque “el Papa es argentino, Dios es brasileño”. Una forma de tratar de evitar la interpelación de Francisco, sin enfrentar directamente. Lejos de las acusaciones de ser un representante del diablo, promovido por nuestro presidente.
Probablemente, el legado del Papa Francisco visto en la distancia tendrá un mayor embarazo que su figura en la vida. A lo largo de los años, la política conjunta se despejará y el profundo humanismo que estaba en sus enseñanzas, que se hicieron en el Código de Crack.
Argentina, un país cuya política rebota entre diferentes proyectos populistas, tiende a percibir los fenómenos dualmente. Peronismo-antiperonismo, popular y liberal, unitario y federal, libertarios o kirchneristas. Sin embargo, el mundo, la religión, la espiritualidad y un líder espiritual de más de 1.300 millones de fieles, al igual que el Papa Francisco, no entra en la estrechez de esas vistas, en esa ontología bipolar que tenemos. Esperemos que pronto podamos entenderlo y, de esta manera, tal vez podamos comenzar a ver la realidad con otros ojos que no están agrietados por historias parciales que solo nos llevan a nuevas frustraciones.
Esperemos que el ejemplo de Brasil nos ayude a decir: “¿Cómo podría ser que los brasileños hayan amado al Papa Francisco más que a los argentinos?” Esto se debe a que los argentinos lo ponemos en la grieta.
TV/FF
