Para Tomas Eliaschev, “es escandaloso que una señal educativa estatal hable en contra del estado”

El periodista especializado en animación, Tomás Eliaschev, se refirió a la nueva programación del canal infantil Paka Paka Paka anunciado por el gobierno nacional y comentó que incluye una serie que, entre otras cosas, relativan la importancia de ir a la escuela primaria. “Realmente es una secta que tiene ideas muy complejas”, dijo en el modo Fontevecchia, en Net TV, Radio Perfil (AM 1190) y Jai Radio (FM 96.3).

Tomás Eliaschev es periodista y se especializa en dibujos animados.

Alejandro Gomel (AG): ¿Qué reflexión le da cuando tiene sobre la presentación del nuevo Paka Paka?

Estos no les gustan los autoritarios

El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Es por eso que molesta a quienes creen que son los dueños de la verdad.

Bueno, la verdad que me da mucha tristeza, porque lo que refleja es un grupo de adultos totalmente intoxicados de sus propias ideas, tratando de molestar a otros adultos a través de la señal de un niño. Y para eso, lo que han hecho es contratar una serie que sea una propaganda ultra ideologizada, es un folleto que no resiste el menor análisis y que no tiene un valor educativo o de entretenimiento, que es esta serie llamada Tuttle Twins.

Y seríamos, si el estreno de los gemelos de Tuttle confirmó, dada la situación paradójica de que el Estado Nacional ha puesto el dinero de los contribuyentes argentinos en una serie animada que, básicamente, está dedicada a predicar la ideología de un grupo ultraedicalizado del Estado de Utah, en los Estados Unidos, del Instituto de Libertas, dirige a un abogado de un formas mormón llamada Conor Boyack.

Que básicamente plantea una confrontación a la influencia del marxismo en Hollywood y en las escuelas. Y para eso predican, aparte de los beneficios del libre mercado y de todo su contenido liberal o ultraneoliberal, que las escuelas no son tan importantes. Y eso me parece un aspecto realmente muy escandaloso: que nos enfrentamos a una señal educativa infantil, que pasará una serie animada que se dedica a hablar contra el estado, el pago de impuestos.

Y bueno, entonces hay un problema maniqueo completo, donde Marx aparece como villano, Milton Friedman parece ser un ídolo. Entonces, bueno, me da mucha tristeza. Y, por otro lado, me parece que es una buena oportunidad, y eso es lo que estoy tratando de hacer, hablar bien de la animación argentina y las producciones que se estrenaron en Paka Paka durante todo este tiempo, y que con suerte más personas los conocen y los reclaman.

AG: En uno de los episodios de la serie, se ve al filósofo John Locke hablando sobre los derechos naturales de la vida, la libertad y la propiedad. Él dice que “los únicos derechos que tenemos son aquellos que no obligan a nadie a trabajar para nosotros”. Es muy impresionante.

Sí, eso es de John Locke. Y es sorprendente porque, en general, cuando se estudia Locke, también se estudia Montesquieu, se estudia Rousseau, pero estos desaparecen en esta narración. Y aquí voy a por qué no es educativo, y por qué la sorprendente excursión de Zamba y Nina es educativa.

Debido a que precisamente en el capítulo de Zamba de la Revolución Industrial, que generó punzante entre los macartistas, era la aparición de que Carlos Marx y Zamba tenían un diálogo con Marx, que explicaba la teoría del valor excedente.

En ese capítulo también apareció, y también era una fuente tratada con respeto, Adam Smith, el padre del liberalismo. Es decir, mostraron a Marx Ya Smith, lo cual es correcto, porque al saber ese período histórico tienes que conocer a los grandes teóricos que surgieron en ese momento. Entonces, no es lo mismo.

Porque ahora he visto al ideólogo oficial que actúa muy fuerte en las redes, Daniel Parisini, el hombre gordo que dice: “Bueno, si lo hacemos, no es el adoctrinamiento, porque tenemos razón”, y ese tipo de cosas.

Claudio Mardones (CM) La frase es así: “Si el adoctrinamiento es correcto, entonces no hubo adoctrinamiento. En pocas palabras: porque es la verdad”.

Pero aquí tiene cuidado, porque pueden aparecer un “dos demonios”. Algo como “estos adoctrinados; estos otros también adoctrin. Entonces, como dice Silvana Giudici, cerramos” Paka Paka. “

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CM: Bueno, pero allí quería preguntarte: ¿Entonces en Paka Paka hubo adoctrinamiento? Porque esa es la lectura que está tratando de instalar, no solo Parisini, sino el gobierno, y ahora un Silvana Giúdici que busca cerrar directamente el canal. ¿Qué respondes a esa lectura?

No, esto ya se estaba construyendo. Por ejemplo, en la campaña electoral, el candidato fallido para el legislador Ramiro Marra había emprendido contra el carácter del capitán realista, y sintió que Paka Paka carecía de respeto por sus antepasados ​​españoles, en una clara demostración de falta de comprensión.

Y luego han estado construyendo esta idea de que Paka Paka era una especie de club de propaganda. Lo han hecho con todos los medios públicos, debe decirse. Esta demonización. Y apostan a que las personas dejan sus prejuicios y terminan creyendo sus propias mentiras.

En realidad, Paka Paka es un signo súper prestigioso, que ha ganado premios internacionales, que ha competido, por ejemplo, en los premios Emmy Kids, que son los premios más importantes con respecto a las creaciones de los niños. Eso ha tenido un reconocimiento muy fuerte en muchas áreas en todo el mundo.

Eso ha generado muchas obras, no solo una maravillosa serie animada más allá de Zamba, como Petit, que es una coproducción chilena-colombiana-argentina, basada en los libros del gran ilustrador Isol Misenta, pero también series como Robotia, que recientemente estrenó una película; La princesa medialuna; Minimalitos

CM: Encontramos un gobierno ultra derecho que ha intervenido en diferentes áreas, en otros casos las cerró. Y en este caso encontramos a Paka Paka, donde la decisión ha sido mantener su estética, su calidad audiovisual, su calidad artística, pero comenzar a introducir algunos contenidos producidos por el ultra derecho estadounidense. ¿Qué tipo de paka paka tenemos que preparar a partir de ahora, Tomás?

Bueno, si esto se confirma, estaremos entre un híbrido algo extraño, que tendrá parte de esta nueva serie, Capítulos de Dragon Ball, Good, Claudio, sabes muy bien que me encanta el anime. Pero en este caso me parece que es un uso de dinero público comprar una serie que, en realidad, lo que están tratando de hacer es una especie de chicana.

Porque recuerda que, alrededor de Dragon Ball y la cultura Otaku, los míleos han tratado de hacer una operación similar a la que hicieron con el término “libertario”. Ellos, al igual que se han apropiado del término “libertario” y el término “anarco”, quieren apropiarse de la cultura otaku, como si la cultura otaku fuera neoliberal. Eso, realmente, no tiene nada que hacer.

Y luego habrá otras producciones que sobreviven de tiempos anteriores, que son muy buenas. Y, de hecho, si hoy convierte a Paka Paka, hay cosas muy buenas, porque la verdad es tanto el bien que ha ocurrido, que solo con el archivo tiene muchas cosas.

CM: Lo han guardado, hasta ahora había sobrevivido …

Sí, en gran medida. Esto es para recordar, en la secuencia de la época en que el gobierno asume decir que todos los medios públicos cerrarán, y luego, dados los obstáculos que encuentra para la resistencia de los trabajadores de las señales públicas a sí mismos, y por los límites legales que el gobierno encuentra para resolver todo, luego desarrollan esta idea de: “Bueno, como no podemos cerrar, los usaremos para molestar todo posible”. Esa es un poco la idea.

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En el medio, el salario congelado no solo en Paka Paka, sino en todos los medios públicos, para que las personas desmoralicen y se vayan. Y luego, el uso de propaganda sin escrúpulos y sin ninguna reparación, porque antes de la primera crítica dicen: “Bueno, luego lo cerramos”, o “entonces tenemos razón porque lo estamos haciendo”.

Entonces, vamos a ver qué sucede en la pantalla de televisión pública, donde aparece repentinamente, en un espacio dedicado a la infancia, un economista que explica cómo invertir en la bolsa. El otro día, en la radio nacional, un periodista que decía que Pepe Mujica era del Tupac Amaru … Han degradado la pantalla y el aire de los medios públicos porque tienen una especie de desesperado desesperado por usarlos para decir, en el menor tiempo posible, la mayor cantidad de …

ELIZABETH PEGER (EP): Y no debemos olvidar que Paka Paka es un canal dedicado a niños de hasta 12 años. Pero además, no solo hay un ataque contra el estado, sino que hay algunos capítulos que tienen ideas muy controvertidas.

Hay un capítulo, por ejemplo, contra la universidad. Ni siquiera contra la universidad pública, pero es malo estudiar en la universidad, lo cual es casi un pedo, y que es conveniente para usted hacer un pequeño consejo para … y luego el problema de cuestionar a la familia de un solo punto, advirtiendo que, por ejemplo, los niños, estas niñas que se crían solo con su madre, serán pobres, no tendrán un trabajo, pueden terminar en el crimen. Es demasiado, ¿no?

Como es. Sí, para mí el capítulo más problemático, bueno, todos son problemáticos, pero hay uno en el que Albert Einstein hace decir … hacen que relativice la importancia de ir a la escuela. Ya no a la universidad, escuela, escuela primaria. Porque, en resumen, si los apresuras, están en contra de las escuelas. Creen que es un alcance familiar, digamos. Es decir, es realmente una secta que tiene ideas muy complejas.

EP: Porque el concepto de educación que tienen es … muy laxo.

Lo que sucede es que nos enfrentamos a un grupo de ideología muy extremo, que considera que las escuelas estadounidenses son un área para la propagación del socialismo. Entonces, creen que las películas de Disney son marxistas. Nos enfrentamos a personas que realmente tienen realidad. Y luego nos cuesta mucho entender. Y cuando nos damos cuenta de lo que quieren decir … la verdad es que sí, es muy brutal, porque están cuestionando ideas …

Solo me preguntaron en otra estación si Paka Paka no bajó la línea también. El tema es: siempre habrá un corte ideológico. No hay objetividad total. El problema es que, como dijiste, Elizabeth, son creaciones para la infancia. Y, en cualquier caso, el valor educativo, las ideologías que aparecen, deben ser más amplias, deben comenzar desde el consenso. No tienen que ser posiciones políticas partidas.

Por ejemplo, la importancia de la educación, la importancia de la democracia, de los valores amplios, que no tienen que hacer exactamente con una cierta línea ideológica, sino que son consensos de la democracia.

Están planteando, en la señal educativa dedicada a la infancia del estado, un contenido que promueve el no pagos de impuestos, y está en contra de la educación pública, y contra las escuelas y universidades como un alcance del conocimiento. Y básicamente lo usan para adoctrinar en una escuela de pensamiento muy específica, que son los libertarios mormones del estado de Utah.

MC/FF