Papa Francisco y su tensa relación con las iglesias estadounidenses, Francia y Alemania

El Papa Francisco mostró “muy severo con Europa y sus iglesias, porque para él, el antiguo continente tenía un sueño que terminó traicionando, especialmente en lo que respecta a los refugiados”, dijo una fuente del Vaticano. En el contexto particular de Francia, el Papa siempre reprochó a su iglesia lo que percibía como un catolicismo impopio, demasiado burgués, perseguido por la angustia civilizacional e identidad.
El historiador de la Iglesia Massimo Faggioli señaló, por otro lado, que “los poderosos sectores ultraconservadores de los Estados Unidos han establecido el objetivo de borrar al Papa”.
Para un sociólogo, líderes como Javier Milei o Donald Trump “van en contra del legado de Francisco”
Estos no les gustan los autoritarios
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Entre la Santa Sede y Washington, las razones para la confrontación fueron numerosas y se centraron en las marcadas diferencias del humanitario. Desde la inmigración hasta los grandes temas internacionales, la guerra de Gaza y la congelación de la ayuda humanitaria internacional. De una manera más profunda, el catolicismo defendido por la administración de Donald Trump, identidad y radical, siempre entró en oposición frontal con la doctrina predicada por el Papa Francisco.
El vicepresidente estadounidense James Vance con el Papa Francisco en su última reunión en la residencia de Santa Marta
Jorge Bergoglio viajó a Francia tres veces: Estrasburgo en 2014, a Marsella en 2023 y Corsa en 2024. Un registro en relación con otras naciones europeas, que nunca tuvo ese privilegio, como España y Alemania. O los que visitaron solo una vez, como Bélgica o Portugal.
Sin embargo, hubo dos conflictos de importancia trascendental que marcaron la relación entre el Vaticano y la Concepción Francesa. El informe de la Comisión Independiente de Abuso Sexual en la Iglesia, solicitado por los obispos franceses y publicado en octubre de 2021. Un documento que nunca fue bien digerido por la Santa Sede porque, además de las figuras citadas, el uso de la palabra “sistémico” implicaba una responsabilidad general y estructural de la institución.
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Su decisión de evitar un continente prisionero por la violencia xenófoba, explica la extraña relación que Francisco tuvo con Francia a lo largo de su papado. A veces percibido como “arrogante” por la Santa Sede, y a la que Nuncas entendía completamente.
Papa Francisco con Emmanuel Macron
El Papa Francisco fue llamado con razón como el jefe de la Iglesia Católica de “Los confines del mundo”, porque siempre dirigía su mirada a Asia o África, continentes en los que se encuentran países distantes y olvidados, pobreza, prisioneros de guerras y otras miserias humanas. En consecuencia, Francia y ciertas naciones de Europa nunca fueron una prioridad.
La ambición reformista de la iglesia alemana, el mayor desafío del Papa Francisco
La ambición reformista de la iglesia alemana fue probablemente el mayor desafío que el Papa Francisco tuvo que enfrentar durante su pontificado. Por un lado, estaban aquellos que vieron en la apertura la salvación de la Iglesia Católica. Por otro lado, aquellos que temían que precipitaría su fin.
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El episcopado alemán había acordado compartir con ellos la pilotaje del Camino del Sínodo, ejercicio de introspección no publicada dentro de la Iglesia, donde se discutieron tales temas sensibles como el lugar de las mujeres en la institución, la moral sexual y el celibato de los sacerdotes. La asamblea estaba tan lejos, que llegó a pedirle al Papa que examine la posibilidad de autorizarlos a casarse.
Jorge Bergoglio fue atrapado en el medio, bajo el fuego cruzado: sus detractores lo acusaron de ser una especie de “anticristo” por haber dado demasiados al sector reformista de la institución eclesiástica y aquellos que lo apoyaron, lo han acusado de ser demasiado “cálido” frente a los conservadores.
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La Santa Sede fue estremecida por la revolución que llegó a Alemania. El conflicto que abrió una variedad de dos visiones opuestas del catolicismo recordó a Francisco, quien fue el primer Papa no europeo en más de un milenio, que las transformaciones se inscriben con frecuencia en esa nación.
PM/LT