Hay dos tipos de lectores (seguramente la cosa podría ser compleja un poco más): a quienes las vidas de los autores que aman no les importa en lo más mínimo y aquellos que quieren saberlo todo. Los aportes de lo que está interesado en la vida de sus ídolos están limitados, pero ahí están. Documentales, artículos, biografías autorizadas, biografías imaginarias y, por supuesto, autobiografías. Y con respecto a este último grupo y fundamental, también hay consideraciones que hacer. Quienes los escriben a mano y aquellos que señalan a un escritor fantasma. Por supuesto, en muchos casos en los que se subcontrata la escritura, el secreto resumido es intransitable. Pero uno puede sospechar que los buenos escritores escriben sus propias autobiografías. Y si no lo hacen, al menos puede haber la garantía de que harán el esfuerzo de contratar a alguien que lo haga tan bien o, tal vez, incluso mejor que ellos mismos. En cualquier caso, nos enfrentamos a un evento para los fanáticos de uno de los grandes escritores de nuestro tiempo.
Margaret Atwood tituló sus memorias The Book of Lives, muy en sintonía con ese componente de fábula que tienen algunos de sus textos. El trabajo tendrá 604 páginas, editará el tanque Penguin Random House y se puede encontrar en las librerías a partir del 4 de noviembre.
La influencia de Margaret Atwood siempre fue, aunque la adaptación llevada a cabo por el productor de Hulu de The Tale of the Maid, con una memorable Elisabeth Moss protagonizada por June Osborne, disparó el nombre del autor canadiense. Cuando se le preguntó repetidamente sobre el mensaje feminista del trabajo, el autor siempre apeló a la charla del trabajo y resigna solo. Lo que, a distancia, podría entenderse como una decisión sensata, porque algunos sentidos están abiertos y las lecturas de las mejores obras nunca son tan lineales. La verdad es que el trabajo, al menos en ciencia ficción, abarca el género y proporciona un poder singular. A las líneas más políticas del género que se perfilaron durante los años 60 y principios de los años 70, con Ursula K. Le Guin en la cabeza, Atwood contribuyó con una especie de radicalidad visceral, que parecía desafiar con el sordo, casi cinicismo, a través de una realidad intolerable en su abrumadora composición y fascista. Cuenta una historia distópica en el futuro cercano donde la fertilidad de las mujeres disminuyó drásticamente, lo que lleva a la creación de una sociedad totalitaria, religiosa y conservadora que se conoce como Gilead. En 2019 a 35 años después de la publicación de la historia de la criada, aparecieron los testamentos, la continuación de la aclamada distopía.
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“Cada escritor es al menos dos seres: el que vive y el que escribe. Aunque todo lo escrito debe haber pasado por sus mentes, no son lo mismo”, dijo el autor sobre esta nueva publicación.
El autor es un avis raro de literatura contemporánea, y visitar su literatura deja una sensación refrescante, que se lee algo que no es extremadamente legible de que deja de ser complejo en sus redes de significado. El autor de género, pero también un poeta, sabía cómo construir una voz propia, mientras se impregna en el mercado, a menudo reacio a la calidad.
En el sitio web de Penguin se puede leer que “Atwood muestra la historia de su vida, vinculando momentos seminales con los libros que han dado forma a nuestro paisaje literario, desde el cruel año que engendró los ojos de los gatos con la Berlín Orwelliana de la inflexión política de 80, conocemos poetas, osos, actores de Hollywood y personajes extraordinarios, tomados directamente de las opciones de una novela de Atwood”. “.
El autor de 85 años ganó entre otras cosas del Premio Booker, el Premio Arthur C. Clarke, el Premio Franz Kafka y el Premio Princesa de Asturias y cada año está en la lista de candidatos para el Premio Nobel.
Hay varias obras sobresalientes de la autora: Hag Seed, su lectura de la tormenta, de Shakespeare; La mujer comestible; El asesino ciego, por mencionar algunos, además de los dos ya mencionados. Ahora el autor tiene esa materia maleable hecha de recuerdos y mitologías aceptadas: la vida propia.
