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Leo XIV condenó el conflicto de Israel-Irán y citó a Francisco: “La guerra siempre es una derrota”

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El pontífice dijo que el sufrimiento de las poblaciones civiles obliga a una reflexión sobre el concepto de victoria. El Papa Leo XIV condenó firmemente la guerra durante la audiencia general el miércoles, instando a los responsables a dejar de sufrir en Ucrania, Israel, Gaza e Irán. Pontiff, “Dado que en las armas modernas se usan las armas científicas, es una barbarie superior a cualquier otro. Por lo tanto, en nombre de la dignidad humana, repito a los responsables de lo que el Papa Francisco solía decir:” La guerra siempre es una derrota “.” Vaticano para el uso de tecnologías de guerra avanzadas. El pontífice dijo que el sufrimiento de las poblaciones civiles obliga a una reflexión sobre el concepto de victoria. La llamada ocurrió en un momento de escalada en varias zonas de conflicto. El Papa instó a los líderes políticos y militares a privilegiar formas diplomáticas y evitar decisiones que prolongan el sufrimiento humano. La catequesis del Popeel Papa Leo XIV centró su catequesis en la figura del paralítico del grupo Besda, informado en el Evangelio de Juan (5.1-9). Desde la Plaza de San Pedro, el pontífice invitó a los fieles a reflexionar sobre las situaciones en las que el ser humano está bloqueado, renunciado o sin fuerza para avanzar. “Hoy me gustaría invitarlos de una manera particular para pensar en las situaciones en las que nos sentimos ‘bloqueados’ y encerrados en un camino sin salida”, dijo. “A veces, de hecho, nos parece que es inútil continuar esperando; nos renunciamos a nosotros mismos y no queremos pelear”. De la historia bíblica, Leo XIV describió el contexto del paralítico, marginado junto a un grupo considerado taumaturico. “Podemos imaginar la triste escena de estos pacientes que se arrastraron con fatiga para tratar de ingresar a la piscina”, dijo, refiriéndose al lugar como “una especie de ‘guerra de los pobres'”. El Papa contrasta esta realidad con el significado del nombre del nombre Betesda, que decía que representa “la Casa de la Misericordia”. Como él explicó, este grupo puede interpretarse como una imagen de la iglesia, “donde los enfermos y los pobres se encuentran y hasta donde el Señor llega para sanar y dar esperanza”. Contando su mensaje en el diálogo entre Jesús y el hombre paralizado durante 38 años, el pontífice enfatizó el papel de la voluntad en el proceso de curación. “Cuando has sido bloqueado durante tantos años, también puedes perderte la voluntad de sanar”, advirtió, y agregó: “A veces preferimos permanecer en la condición de enfermos (…) también como un pretexto para no decidir qué hacer con nuestra vida”. El Papa citó a San Agustín para subrayar que el paralítico necesitaba no solo un hombre, sino también a un hombre que también era Dios. “El hombre que era necesario ha venido; ¿por qué posponer la curación de nuevo?” Recordó. Leon XIV llamó para asumir responsabilidades personales y abandonar las visiones fatalistas. “Este hombre se desanima. Se siente derrotado en la lucha de la vida. Jesús, en cambio, lo ayuda a descubrir que su vida también está en sus manos”, dijo. En ese sentido, destacó el gesto simbólico de recolectar la camilla como un acto de reconciliación con la historia misma. “¡Puedes decidir qué hacer con tu historia! Se trata de caminar, asumiendo la responsabilidad de elegir qué forma viajar. ¡Y esto gracias a Jesús!” “Tratemos de dar voz a nuestro deseo de sanar. Y oremos por todos aquellos que se sientan paralizados, que no ven una salida. ¡Pidemos volver a vivir en el corazón de Cristo que es la verdadera casa de la misericordia!” Concluyó.

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