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La trágica historia de Margarita Oliden

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Margarita oliden Ella era una joven familia de alojamiento en San TelmoEnamorado del payador Juan de la Cruz Neck. Su padre, Nicolás Oiden, sargento de la mazorca y un hombre cerca del poder de Rosista, la obligó a casarse con Ciriaco Cuitiño, jefe de ese temible cuerpo policial político.

En Rosas Times, el vínculo con Cuitiño significaba consolidar alianzas, mantener el control y reafirmar la influencia pública del público. Casarse con un jefe federal era más una estrategia de poder que una elección personal.

Margarita planeó huir a través de los túneles que corrían bajo la ciudad, entre la iglesia de San Pedro Telmo y la vieja tasca de las perillas, la vivienda colonial que todavía está en pie en Carlos Calvo 319.

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Buenos Aires, ciudad asediada

Pero fue interceptado. Su padre, enfurecido por la desobediencia, la asesinó antes de que pudiera alcanzar la libertad.

El túnel fue a Margarita una desesperada salida de poder patriarcal. Un intento de huir de un destino fiscal. Una leyenda urbana extendida señala que su alma deambula por el lugar.

Pero, ¿qué hicieron esos pasajeros en la casa de Oliden? ¿Eran un escape, una ruta clandestina o ambos al mismo tiempo?

La historia de la margarita se mueve, pero también ilumina el inframundo de contrabando como una práctica estructural de una ciudad portuaria que, más que rebelde, era audazmente pragmática.

Buenos Aires había seguido al epicentro del contrabando durante la virreyaltad del río de la Plata y seguía siendo. El puerto se abrió todas las noches en las sombras. La lejanía de la corona española facilitó el “olvido”.

Entraron en encaje, brandy, marfil, joyas, pólvora, imágenes religiosas y libros iluministas que encendieron ideas peligrosas. También personas, ya que el tráfico de esclavos era una de las industrias clandestinas más crueles y rentables de la época.

La palabra de contrabando proviene del latín Pestañearque literalmente significa “contra el lado” o “contra el edicto”. El lado era el orden real, la norma impuesta.

En el lugar donde vivía Juan Manuel de Rosas, el Museo del sitio funciona, con reliquias de 1800

El contrabando fue, entonces, todo lo que se hizo detrás del poder legal. Pero también, en muchos casos, a favor de una economía paralela que apoyara una gran parte de la sociedad.

Los túneles fueron el escenario perfecto para estas maniobras. No solo los estudiantes de la universidad nacional de Buenos Aires escaparon en el amor. Rollos de tela, manuscritos y cadenas también resbalaron.

La ciudad parece haber aprendido a vivir con la sombra y a manejar ciertas cosas por debajo del radar: la política del corredor, los discretos pactos entre los sectores, la impresión pequeña de los contratos. En Buenos Aires, el oculto no es solo una herencia, sino que es casi parte de su estructura, de sus entrañas.

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