A través de las calles de San Gimignano, en la Toscana, un declamador itinerante atrae la atención de quienes pasan. Vestido como si fuera Dante Alighieri (de hecho, es bastante querido), recita la comedia divina de memoria e incluso invita a quienes se detienen a admirarlo para que se les pida su canción favorita para que puedan escucharlo de su boca. Le pregunto si conoces toda la comedia de la memoria y aclara que se conoce por la memoria “casi” toda la comedia. Su nombre es Giovanni Earth, deambula por los pueblos toscanos que hacen lo que sabe hacer, y me invita a proponer una canción completa para que pueda escucharlo. Pido la canción XXXIV del infierno, y él me invita a controlar su declamación leyendo una edición gruesa de la comedia que lleva con él, que rechazo, porque no soy un auditor comediante.
En 2021, cuando 700 años de muerte del poeta alto, Giorgio Colangeli, actor y romano, ingresaron al libro de Guinness por haber recitado las cien canciones de la comedia, 14,233 versos, 101,698 palabras. Un registro que Roberto Benigni no tenía la intención de vencer, cuando años antes de presentarse, incluso en Buenos Aires, su programa Tutto Dante, explicando y recitando fragmentos de comedia. En este punto, el lector atento preguntará qué tiene que ver Mickey Mouse con Dante y su comedia, y tiene que hacer, porque entre 1949 y 1950 se publicó en seis entregas, en la revista mensual Topolino, escrita e ilustrada por Guido Martina y Angelo Bioletto, L’emor Di Topolino, una gran parodia que fue muy exitosa.
El infierno de Mickey Mouse se puede tomar como un caso ejemplar para aclarar qué es y cómo es posible comprender la cultura popular italiana. Una cultura a la que también pertenecen las aventuras de Pinocho, el Bufo de Dario para Mystery, las canciones de Battiato y Raffaella Carrà, el Comisionado de Montalbano y el Spaghetti occidental. En Martina’s Cartoon y Bioletti, Mickey Mouse y su amigo Goofy representan la comedia de Dante en un teatro al aire libre, pero Abdul, el malvado hipnotista de Baluchistán, hace que Mickey y Goofy sean atrapados para siempre en el universo DanteSque, hablando en Thirds Chained.
Estos no les gustan los autoritarios
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Todo esto, los personajes y los productos culturales aparecen “convocados” por Fausto Colombo (quien murió el 14 de enero de este año) en un pequeño libro que acaba de dejar en Italia, Lezione Sulla Cultura popular, solo una clase que uno de los sociólogos más conocidos de la comunicación dio el 13 de noviembre de 2024 en el salón de clases Magna de la Universidad Católica de Milán. El mismo lector atento recordará un ensayo incluido en Videocultivos de finales de siglo, publicado por presidente en 1990, y creo que eso es todo lo que Fausto Colombo en español. Es una pena.
Hay tres etapas fundamentales en la existencia del intelectual promedio italiano (pero también del argentino): la “promesa joven” es la primera, el “idiota habitual” el segundo, y, si logra permanecer a flote, nada difícil para un verdadero idiota, logra acumular las orillas del “maestro venerable”, una categoría de que nadie lo hará hasta el final de su día, y cuando el día lo acumule a las orillas, lo que se acerque a Glitt. movimiento. Colombo pertenece a la tercera categoría, con la diferencia de haber omitido los dos primeros.
