El día que Mauricio Macri prohibió la Eternaluta en las escuelas políticas políticas

En 2012, durante su mandato como jefe del gobierno de la ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri generó una fuerte controversia al afirmar que la caricatura que Eternaluta no debería ser parte del material educativo en las escuelas de Buenos Aires. La declaración, realizada en una entrevista de radio, fue: “El Eternaluta no ingresa definitivamente a las escuelas de la ciudad”, argumentando que su inclusión representaba una forma de adoctrinamiento político.
La reacción de varios sectores fue inmediata. Los legisladores, educadores y organizaciones sociales expresaron su rechazo, considerando la medida como un acto de censura hacia un trabajo emblemático de la cultura argentina. «The Eternaluta», creado por Héctor Germán Oesterheld y Francisco Solano López, es reconocido por su profundo contenido social y político, y por ser una metáfora de la resistencia colectiva.
La controversia se intensificó cuando se recordó que, años antes, la misma administración había distribuido copias del cómic en las escuelas, considerándolo una valiosa herramienta educativa. Esta contradicción condujo a preguntas sobre las verdaderas motivaciones detrás de su posterior exclusión.
Dada la crítica, Macri trató de aclarar sus declaraciones, señalando que su objeción no fue hacia “lo eterno” en sí mismo, sino para su uso para fines partidistas, especialmente en referencia al SO “Nestornautaeuta”, una reinterpretación de la obra con la imagen del ex presidente Kirchner. Sin embargo, muchos consideraron esta explicación insuficiente.
La controversia tuvo un efecto inesperado: las ventas de “la Eternalauta” aumentaron significativamente. Las bibliotecas informaron un aumento del 23% en la demanda de la caricatura, interpretada por algunos como una respuesta del público en defensa de la libertad de expresión y contra la censura.
Las organizaciones de maestros y derechos humanos también se demostraron en contra de la medida. La Unión de Trabajadores de Educación (UTE) describió la exclusión de los dibujos animados como un acto de persecución ideológica y movilizaciones convocadas para exigir su reincorporación en el campo educativo.
Los valores de la eternaluta colisionaron con aquellos que querían imponer a Mauricio Macri
El trabajo, especialmente en su segunda parte, escrito por Oesterheld después de su militancia en la organización Montoneros, se interpreta como una alegoría de resistencia contra los regímenes autoritarios. La figura de Juan Salvo, un líder que emerge de la gente común para organizar la resistencia, refuerza metafóricamente los ideales de la justicia social y la lucha popular que generalmente son aclamadas por las fuerzas políticas de la izquierda y el centro -Ltt.
El modelo de Macri era diferente y potenció el valor de la “meritocracia”. Esto enfatiza que el éxito individual se basa en el esfuerzo, el talento y la capacidad personal. Promueve la idea de que cada individuo es responsable de su propio destino y que el sistema capitalista termina gratificando mérito. Por lo tanto, tiende a minimizar el impacto de las desigualdades estructurales y la necesidad de intervención social estatal.