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¿Cuál es el precio de la inteligencia artificial?

Hemos perdido la capacidad de concentrarnos. Podemos perder gradualmente la capacidad de pensar, si esperamos todo, desde el clic y la pantalla.

Por Héctor M. Guyot para la nación

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Lo confieso. No he consultado la inteligencia artificial hasta ahora y no tengo intención de hacerlo. Al menos inmediatamente. No sé si esto es bueno o malo, por lo que este tipo de caída del proceso tecnológico que está cambiando todo no produce orgullo o vergüenza. Tal vez algo de modestia, porque puede parecer un renegado que no cree los beneficios del progreso, y no es exactamente el caso. El teléfono celular, un dispositivo en el que los seres humanos han descargado toda nuestra vida, es bueno para muchas cosas, comenzando con lo obvio: me permite comunicarme en todo momento con las personas que quiero, por más lejos que esté y acceder a través de una modesta suscripción a la mejor música que el espíritu humano ha creado en cualquier latitud o género. Sin embargo, a pesar de probar esas y otras cosas buenas, el teléfono celular no ha mejorado mi vida. Yo diría que es al revés. Lo ha empobrecido, porque me tiene como rehén. Hoy mis horas son suyas. En otras palabras, nada ni nadie presta más atención durante el día, y las demandas de cada orden de que me alcanzan, o que me convocan, me lleva a correr detrás del tiempo con la sensación de que, en lugar de habitarlo, quema la fiebre de obtener lo antes posible donde nunca terminé llegando. El teléfono celular, en su flujo incesante de imágenes, nos resta la noción de pausa o calma. La pantalla iluminada captura el ojo. La pantalla negra hace que la inquietud y nos llame a encenderla, para estar al tanto de la señal de alarma incluso cuando no llega. El dominio del dispositivo es absoluto, constante y cada intento de resistir es inútil.

¿A qué voy? Lo que quiero decir es que no Renabo de la tecnología, sino que desconfié. De sus promesas. Me dijeron que Internet y el teléfono celular iban a simplificar mi vida, y realmente la han complicado. Además, he perdido cosas que ni siquiera puedo evocar, porque las experiencias analógicas en las que estaban encriptadas son incompatibles con la frecuencia digital en cuyo flujo navegamos. Esa frecuencia no solo alteró mi ritmo, sino también el entorno en el que se dieron esas experiencias. Vivimos en un mundo loco, de contextos efímeros, donde es difícil que algo permanezca lo suficientemente fijo como para afirmarnos en él.

Hemos perdido la capacidad de concentrarnos. Podemos perder gradualmente la capacidad de pensar, si esperamos todo, desde el clic y la pantalla.

En resumen, desconfianza de la inteligencia artificial. Puedes darme algo, sin duda, pero me temo que a cambio me lleva más de lo que me da. Y que quiero preservar, lo que no estoy dispuesto a ceder es para mí muy valioso. No porque valga la pena un gran problema, sino porque es mío, ni mejor ni peor, sino único, y lo único que tengo. Hablo de mi pobre inteligencia, producto de un misterioso grupo de experiencias, sensaciones, emociones, lecturas e ideas que han optado en décadas de vida y que están agitadas por las suyas en combinaciones insospechadas cada vez que un pensamiento estimula la imaginación. Como con todos. Sospecho que si comienzo a acomodar la inteligencia artificial donde puedo poner a los seres con los que vine al mundo, es posible que poco a poco, y la fuerza de la pereza, entregaré a la máquina tramas donde se fieran en ideas de poder para llenarlos con muchos pensamientos más inteligentes, sin duda, pero los productos básicos sin vida que los algorits que se regurúguran del conocimiento de los datos. Intentaré evitarlo, pero si tengo que cometer errores, que sea mío. Lo que vale es el viaje a Itaca, no tanto el puerto de destino.

La revolución industrial reemplazó el esfuerzo físico humano, y no sin dolor y condición. Esperemos que la revolución imparable de la inteligencia artificial no termine reemplazando la inteligencia humana. Muchas personas que saben están preocupadas por eso. Hemos perdido la capacidad de concentración y habilidades verbales. Eso está probado. Podemos perder gradualmente la capacidad de pensar, si esperamos todo, desde el clic y la pantalla.

Lo que rechazo, quizás de tontos, es la fusión de lo biológico y tecnológico en lo que hace nuestra identidad. No hay reniego de inteligencia artificial, insisto, pero me gusta tratar con las mías, con todas sus limitaciones. Antes de poco inteligente que artificial. La mente humana, la de cada uno, es un espacio sin límite refractario a cualquier reducción algorítmica, que responde tanto a la necesidad de encontrar soluciones prácticas como el deseo nunca satisfecho de reconocernos en quienes somos. Y somos las canciones que nos acompañaron en la infancia, la visión fugaz de una puesta de sol roja, la pérdida de lo que queríamos y ya olvidamos, el influencia de una falda de algodón en la brisa de verano, la sensación que no nos deja dormir, la hoja seca se mantuvo entre las páginas de un libro, el secreto que morirá con nosotros, la luz dorada suspendida por una iglesia de la ciudad, la remota estrella, la lluvia en la patio caliente. Incluso somos lo que nos revela y no lo entendemos. Todo eso forja nuestros pensamientos. Y es parte de nuestra inteligencia. ¿Vamos a renunciar a eso?

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