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Asumir el caos | Perfil

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Es el título del último libro del gran artista que fue Luis “Yuyo” Noé y que se refiere no solo al caos que los seres humanos habitan desde el principio de nuestros tiempos, sino también el caos que nos constituye, ya que somos nosotros mismos no solo un yo individual sino un grupo de ustedes, un Estados Unidos constituido por eso y aquellos que nos han dejado un huella vital.

El libro es extremadamente interesante, porque aparte de ser una historia de pintura que cruza sus diferentes tiempos en la historia del arte, se convierte en un reflejo filosófico y una conversación con el mismo artista casi centenario que nos ha dejado esto, aunque es un legado de sus diferentes etapas vitales y su mirada artística y especialmente humana del período que ha tenido que viajar.

Está sujeto a ver a esos autores emblemáticos del arte argentino aparecer en sus páginas y mostrarlos en sus evoluciones muy diferentes, como la de Antonio Berni con su impronta social y Xul Solar con su esoterismo y con su visión nacional al presentar pinturas de su amigo Spilinberge y afirmando que “no han concluido las guerras de independencia”.

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Luis Felipe Noé hizo el caos más que el arte

Además de mostrar en sus escritos, los grandes pintores brasileños como Cándido Portinari y Tarsila do Amaral y los muralistas mexicanos en todos sus esplendor, de la cual hay una muestra que es el Mural de Siqueiros se recuperó y presente en el Museo Bicentenario, al que Antonio Berni había participado originalmente.

Al leer estas frases, no hay duda de que nuestra realidad está subyacente a que a través del Malba y su impactante colección iniciada y reunida por Eduardo Constantini, la riqueza del arte latinoamericano se puede visualizar, ya que hay desde la autoportroitos de Frida Kahlo a Diego Rivera y de las Candombs de Pedro Figari hasta la Abstracción Magical de Chilean de Chilean Matta.

Por lo tanto, no atrae la atención que después de señalar nuestro origen múltiple, desde los pueblos nativos hasta la inmigración europea y de los esclavos africanos a los inmigrantes que han llegado casi incesantemente de nuestros países hermanos, Luis Felipe Noé no duda en mostrar nuestro destino latinoamericano, que ha sido completamente asumido y marcado por los debidos de los liberadores.

Finalmente, debido a nuestra geografía y nuestra propia historia de la épica sanmartiniana y sudamericana indisolublemente nos vincula con el destino común.

Dejó “Yuyo” Noé, tendremos que asumir el caos y su muerte

Y quizás también aclare el tema, un libro notable de ese historiador y novelista que es Eduardo Saccheri, quien se titula demasiado lejos.

Es la tragedia de Malvinas. Habla de esa aterradora aventura militar urgada por una dictadura que de 1976 a 83, no había subido a desaparecer a las personas y robar bebés y bienes y que se pensaba que perpetuaba el poder a través de una acción militar que nos llevó a enfrentar a los nacidos, sin ninguna precaución táctica o estratégica que evaluara las graves consecuencias de la Confección.

Para colmo, con soldados novatos y solo instrucción militar, frente al experimentado comando inglés que había peleado dos guerras mundiales y se había caracterizado por el dominio de los mares, ya que el imperio británico tenía presencia en los cinco continentes y era un poder mundial indiscutible.

Debido a nuestra geografía y nuestra propia historia de la épica sanmartiniana y sudamericana indisoluble al destino común “

El resultado catastrófico causó que la corte militar presidida por Gral. Rattenbach, quien había sido el Ministro de Defensa de Arturo Frondizi, indicó la pena de muerte para los tres comandantes responsables de la guerra, un veredicto que ya no cambió el destino de la tragedia y fue redactado.

Lo muy interesante de la historia de Saccheri es que en ningún momento la acción tiene lugar en las islas, pero a través de las repercusiones de varios actores en el muy distante Buenos Aires, enredado en los resultados del fútbol y especialmente con una propaganda de Artera, que jugó con el engaño y la persuasión de que el concurso siempre fue favorable y que había poco para la entrega inglesa total.

La escritura de Saccheri muestra cómo ese engaño se amplifica en aquellos que no querían ver o escuchar lo que más tarde fue tan doloroso y evidente, como argumentó el presidente Frondizi en esos días: “que los ingleses vinieron y nos detrás de los estadounidenses”, respetando esa vieja tradición de la alianza a través de los siglos, entre los Estados Unidos, el primer poder militar del mundo, con Gran Bretaña.

Quizás esa tremenda novela que fue el Pichiciegos de Fogwill, al mostrar ese personaje que después de una noche en la oscuridad, reconoce que el único que ha sobrevivido a su compañía es él mismo, descubre a través de su letra, la inhumanidad sufrida por esos soldados, algunos fueron y torturados por sus propios oficiales y las privaciones sin limitaciones, antes de un clima y una guerra de cruelas.

Por lo tanto, no puede atraer la atención de que entre los soldados argentinos e ingleses ha habido más suicicos después de la guerra, que en el combate.

Pero el comienzo de la novela de Saccheri, cuya lectura está harta, nos alerta sobre estas circunstancias y también sobre otras circunstancias actuales y futuras, ya que comienza con esta frase de advertencia: “Dedico esta novela a quien han decidido no dejar que se deslicen”.

Y no puedo dejar de vincular esto con la muestra de Liliana Porter, actualmente en el Malba, que cruza toda su producción artística a través de los años desde su juventud hasta esta hermosa madurez y hay una imagen sobre todo llamativa, que es una gran cantidad de platos roto en partes muy diferentes en una mesa grande y una muñeca muy pequeña en el medio, con una pequeña escoba.

Y en la pared a continuación, algunas palabras aclaran sobre la imagen y dicen:

“Pero la artista también crea situaciones en las que trata de suturar las consecuencias de tales episodios caóticos: barrer, limpiar o fijar daños …

Proyecta escenas en la búsqueda de una supuesta “nueva normalidad”, que nunca será la misma que la anterior. Estas obras ofrecen la oportunidad de pensar en la resile y la atención, restaurar las heridas después de la confrontación y reconstruir lo extraordinario a través de la vida cotidiana, ambos objetos de los objetos, así como las historias. “

Como señaló Nietzsche, nada como el arte, a través de la escritura, el teatro, el cine o el plástico en diferentes materiales, no para dejar de señalar la posibilidad de lo mejor de lo humano, de la reunión y de curar las heridas.

Restaurando el material, pero sin perder de vista los cuerpos, ya que no sucedió en la dolorosa agonía de Malvinas, ni olvidar la mente a la que siempre tienes que pedir fuerza o firmeza y no dejarte deslumbrar por los espejo o el espejo de color, como lo indica la novela de Eduardo Saccheri.

Y nunca estaremos demasiado lejos, cuando nuestra razón sea una razón afectiva o una razón que no abdica el amor y la generosidad entre los humanos y con nuestra Madre Naturaleza, como señaló Spinoza desde el siglo XVII.

Finalmente, sin olvidar que nuestros deseos deben ser racionales, es decir, no se trata de conquistar la luna o tratar de recuperar Malvinas, sino a través de los caminos que podemos construir, ya sea diplomático o todos los días, es decir, recordar a Gandhi y Mandela, el primero por no usar la violencia para sus propósitos, el segundo para promocionar de la política, las reuniones invariablemente.

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