El espectáculo de ruta de gobierno nigeriano llegó al estado de Benue a principios de esta semana. El Presidente y una colección de funcionarios húmedos de oficiales ingresaron al estado para ver por qué tantas personas inocentes están muriendo muertes innecesarias en manos de asesinos sin nombre.
Resulta que el presidente y sus importantes lugartenientes tuvieron que ser presionados para ir a ver la carnicería en Benue por ellos mismos. Cuando se despertaron para ir allí, más de 200 nigerianos inocentes habían sido masacrados en repetidas olas de matanza masiva.
La oposición política se había preguntado en voz alta por qué el Sr. Tinubu iría a todas partes que no sean los bosques de Benue, donde el asesinato de personas inocentes en sus hogares había degenerado en un deporte horrible que estaba reclamando cientos de vidas inocentes.
La gente se acostaría y nunca se despertaba con vida. Aquellos que se aventuraron a sus granjas apenas volvieron con vida. Algunos que escoltaron su ganado a los campos de pastoreo perdieron tanto el ganado como sus propias vidas. Las represalias vengativas se habían convertido en una característica diaria de la vida. Los pastores de ganado tendrían la suerte de sobrevivir una caminata por el rastro de los bosques sangrientos.
Como es típico en un sistema presidencial, la visita de Tinubu estaba muy atrasada. Una regla no declarada del sistema es que el presidente va a conocer a las personas donde tienen dolor. La empatía genera unión que produce capital político. La visita de Tinubu a Benue fue de doble propósito. Llevaría al presidente a la raíz de las trampas ejecutivas que condujeron a la degeneración del orden en Benue.
En la nota más sustantiva, restablecería la autoridad soberana del estado nigeriano al sellar una huella de fuerza y coerción para aquellos que aún desafían la autoridad del estado federal. Por así decirlo, algo más grande y más fuerte que los simples gobiernos locales y estatales venían a la ciudad. Tinubu llegaba a Benue con todo el peso del peso compasivo y coercitivo de Nigeria.
Lo que la imaginación pública esperaba era el presidente como líder de la guerra que salía a apagar el derramamiento de sangre con una mayor muestra de fuerza que los delincuentes y los asesinos. Esperábamos ver al comandante en el jefe en equipo de combate, llegando a los teatros de problemas a bordo de un helicóptero, acompañado de cañoneras de helicópteros y rodeado por sus comandantes de fuerza y agentes de campo.
Tinubu no iba a los campos de matar de Benue como un “hombre agradable” o amigo de la comunidad. Iba allí para sellar la autoridad de un comandante en jefe en un errante, parte de su territorio soberano para transmitir una nota de advertencia que inequívocamente dice a los productores de problemas “¡nunca más!
Mientras los preparativos para el viaje presidencial estaban en marcha, el público comenzó a notar algunas tendencias inusuales. El gobierno estatal de Benue comenzó a sacar anuncios de bienvenida de la página completa que indican que el Sr. Tinubu iba a Benue en una reunión de la visita estatal. La farsa habitual y la comedia de la estadidad nigeriana se arrastraron.
Las comunidades, las compañías de baile, la movilización de grupos juveniles y otros adultos nigerianos familiares estaban siendo preparados para darle al presidente una bienvenida adecuada. Confusión. ¿Vamos a ver el fin del festival del sacrificio humano y la altura de la sangre sin fin o otra comedia de la festividad y el gobierno del estado como una broma?
Para empeorar el asunto, el tamaño del séquito presidencial siguió con globos. A partir de todos los informes, al principio, iba a ser el presidente y algunos ayudantes en una excursión de silbato de silbato. Luego, el Inspector Genenal de la Policía se mudaba como un partido avanzado para estabilizar la situación, preparatoria a la llegada presidencial. Espera la llegada del presidente. El jefe del personal del Ejército estaba haciendo lo mismo, luego una flotilla de ministros, senadores, la NSA y el avión cargas de Minions Sweinry estaban todos en el bote caído.
Bueno, el viaje ha llegado y se fue con su granado de comedia y tragedia, según los informes, el presidente no pudo llegar a las comunidades más afectadas. ¡El camino hacia el lugar es intransitable! Los discursos fueron leídos por líderes de la comunidad y funcionarios del gobierno. El presidente estaba en su mejor mejor tensivinídica. Llamó al pueblo de Benue que coopere con su gobernador para que traiga la paz al estado. También instó a la gente a vivir en paz el uno con el otro. Negocio como de costumbre. Bailes y aplausos!
Los medios de comunicación estaban por todos lados esperando las declaraciones habituales de prensa de ‘folleto’. Tanto el ejército como los partidos de avance policial no mostraron ningún bandido arrestado. Lo peor de todo es que el presidente no se acercó a las víctimas y mucho menos empatizar ante la cámara con los más afectados. El resto de la nación en casa se perdió por palabras. ¿De qué se trataba todo esto? Ese es el signo de interrogación gigante en la mayoría de los labios. Tinubu lleva los pasos de baile de su presidencia de repid donde quiera que vaya.
Antes de esta visita, las apelaciones repetidas a las agencias de seguridad y las de la autoridad habían caído en oídos sordos. Los políticos comerciaron en el festival de la muerte mientras reclutaban y poseían sus propias pandillas de asesinos. Los fanáticos étnicos y los fanáticos religiosos se turnaron para alinearse con partisanos y pandillas de asesinos. Un estado ahora gobernado por un clérigo electo no se había convertido en cristiano ni musulmán cuando los merodeadores armados ejercían abiertamente armas de guerra en busca de víctimas fáciles.
Todos se convirtieron en víctimas. El miedo gobernó la tierra. La pregunta abierta ahora era si la mascota de la democracia y la competencia política se había convertido en un ogro sediento de sangre. ¿La democracia en Benue ahora necesitaba sacrificio humano para prosperar? Si lo degenerara en un dragón sediento de sangre perennemente al acecho de las víctimas. Tinubu se apresuró al estado de Kaduna sin encontrar respuestas a estas preguntas preocupantes.
Por así decirlo, las instituciones de estado dedicadas a mantener la paz y la existencia mutua ordenada habían resultado indefensas e incapaces de mantener una orden y paz que nunca había estado allí en primer lugar. La policía fue inútil, ya que fue rápidamente superada por bandas rivales de bandidos y hombres de armas itinerantes. ¿Y el ejército? Su participación en las operaciones de seguridad civil se había convertido en un signo de interrogación abierta en todo el país. En Benue y partes de Plateau y los estados de Nasarawa, los militares se habían convertido en una máquina de broma y dinero de las guerras sangrientas pero no declaradas.
La explicación más rápida y fácil fue ver la confrontación de los agricultores de los colonos contra los colonos como la raíz de la crisis. Esa explicación perezosa se ha quedado a lo largo de los años. Pero los pastores no son nuevos en las comunidades de Benue que ahora estaban siendo atacadas por militantes armados. Las comunidades locales de Benue tampoco comenzaron a ser agricultores establecidos ayer. Ambos modos de existencia económica habían co-existir históricamente y ganado sus conservas mutuamente durante los últimos años. Aunque ocasionalmente había ocurrido fricción entre ambos grupos. Nunca se degeneró en este festival sangriento de asesinatos frecuentes.
La tragedia de Benue y la actitud de oficiales revelan mucho sobre la inseguridad persistente que ha mantenido a Nigeria como rehén durante más de una década. Primero, la lucha contra la inseguridad se ha convertido en parte del ritual del estado. Ningún discurso está completo si no le da a la inseguridad un orgullo de lugar. Los políticos no están completos en su apariencia si no arman la inseguridad como una crisis política cardinal y una razón para que sean reelegidos.
Las personas deben ser asesinadas para recordarnos que hay inseguridad en la tierra y para justificar una nueva ronda de travesuras políticas. Nuestra democracia ahora necesita sangre constante de dejar apaciguar a los dioses de la reelección. La democracia en Nigeria ahora necesita sacrificio humano para prosperar. Aquellos que hace dos años salieron para votar por estos políticos proporcionan el forraje Canon para las fiestas del sacrificio humano.
Como si eso no fuera suficiente, la parte mercantil de la inseguridad está en todas partes en exhibición. Estos asesinatos industriales ahora requieren gasto adicional de defensa y seguridad, nuevas armas, nuevas plataformas aéreas, nuevos aviones llamativos y drones de capacidad no probada manejados por los ignorantes y analfabetos soilders, todo para contener una insurgencia de civiles y bandidos no entrenados que en su mayoría tienen hambre.
Aquellos que escucharon atentamente durante la escala de Tinubu pueden haber escuchado algo que creo que fue inquietante. Muchas voces políticas insistieron en que la nueva escala de asesinatos en Benue Small of Ettnic Cleansing and Genocidio. Ese idioma es claramente aterrador en Nigeria. Es aún peor, así que en un lugar que es el cinturón de encuadernación de nuestra frágil federación.
Plantea preguntas sobre nuestro reciente pasado político. ¿Quién armó a los pastores? ¿Cuál es la fuente de las sofisticadas armas de guerra con las que se ejecutan estos asesinatos al estilo Janjaweed? ¿Cuándo adquirieron los pastores esta capacidad letal? ¿Qué político trajo y armó a estos pistoleros de pastores y para qué fin? ¿Desde cuándo?
Lo más importante, ¿cuál es la nacionalidad de estos pistoleros y asesinos? Si de hecho son de fuera de Nigeria, ¿en qué momento identificamos su nación de origen? Si los asesinos no son nigerianos, ¿cuándo cambiarán nuestras autoridades de seguridad nuestra inseguridad de la insurgencia interna a una confrontación internacional entre Nigeria y las naciones que son la fuente de estos asesinos?
¿Cuándo vamos a llamar a esta guerra su nombre legítimo para librarlo y terminarlo?
