El último libro del autor uruguayo Pablo Cohen, lo indomable. Topolansky – Mujica, es un trabajo de entrevistas en profundidad; Los primeros que la pareja dio juntos. En las conversaciones que mantuvieron, el ex presidente, a quien el autor describe como “alma joven”, viaja pasada y presente. Cohen cuenta detrás de la escena.
—En el libro se menciona que el liderazgo de Mujica cruzó la política. ¿En qué otras áreas crees que se extendió su influencia?
—Con su carisma, su don para manejar la palabra, su incorrección política, su historia de la redención democrática y su enorme flexibilidad ideológica, Mujica excedió el liderazgo de su partido para convertirse en una especie de profeta reflexivo, pacífico y querido. El liderazgo de Mujica tiene bordes ideológicos, partidos y sectoriales, pero también sociológicos y culturales.
Estos no les gustan los autoritarios
El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Es por eso que molesta a quienes creen que son los dueños de la verdad.
Un hombre que no tenía WhatsApp, teléfono o redes sociales, y que vivía en una granja, era un mago de la comunicación y se despidió de ser llorado por su pueblo, quien, incluso en la diferencia, lo respeta, como vimos en el funeral masivo al que asistieron todos los ex ex presidentes. Además, es amado por personas que nunca lo conocieron, en todo el mundo, tanto por su bonhomía como por su autenticidad.
—El libro tiene una manera fácil de leer: muy dinámica, la palabra de Mujica en todas partes. ¿Cuál fue tu idea al ensamblar el libro?
—El libro trató de ser transparente como una primavera, entretenida como una aventura y un libro emocionante como la historia épica que contiene. Pero es básicamente un libro de entrevistas en profundidad, el primero otorgado por Lucía Topolansky y José Mujica juntos.
—CaCés enfatizaron la relación entre Mujica y el Papa Francisco. ¿Los ves similares?
—Bergoglio y Mujica tenían una referencia intelectual común, el Uruguayo Alberto Methol Ferré: un hombre culto y original, cristiano y con una enorme sensibilidad social, un gran teólogo y promotor de la integración latinoamericana que estaba cerca de Pepe en sus últimos años y, antes, influyó en Bergoglio, que creía tanto en la gente de la gente.
Más allá de esto, Bergoglio y Mujica tenían muchas coincidencias, porque abrazaron la cultura del encuentro y lo representaban muy bien, un centro democrático con preferencia por los pobres y los excluidos, pero desde una perspectiva humanista y antiadradical. De todos modos, todavía es curioso que un ex guerrillero agnóstico, acumuló presidente y nativo de un país secular, se haya hecho amigo de un Papa que, además, era el argentino más importante en la historia y, como si eso no fuera suficiente, el único Papa jesuita.
“Eres el último biógrafo de Mujica, ¿qué piensas de ese título?”
“Soy el autor del último libro que fue escrito sobre él, y el hecho de que Pepe estaba muriendo le dio una enorme emocionalidad al libro”. Pero eso no significa que no haya otros libros notables que, también sobre Mujica, aunque con otra perspectiva, escribieron varios colegas.
“¿Cómo obtuviste este acceso tan cerca de Mujica y Topolansky?”
—Con trabajo, con respeto, con disciplina, sin atajos ni misterios. Realmente les gustaron dos de los libros que escribí, uno de los cuales, Mevir: A Spoting Story, que presenté en el Montevideo Sodre con Mujica, Lacalle Pou y Sanguinetti, y el resto se volvió naturalmente.
—Mujica y Topolansky son del alma vieja o joven?
“Alma joven, sin duda”.
“Y después del tiempo que pasaste con ellos, ¿qué crees que fue lo que los hizo especiales?”
—Un autenticidad, su ascetismo, su carisma y su intimidad con la Palabra.
“En el libro das un par de ejemplos sobre la apertura de la pareja, sobre su curiosidad”. ¿Crees que la flexibilidad es lo que los puso un paso por delante de otros proyectos?
—Yes, la flexibilidad y el impresionante pragmatismo les han permitido que el movimiento de participación popular tuviera más votos que el Partido Nacional. Aquí tienes que prestar especial atención a la palabra “movimiento”. Mujica y Lucía no piden tarjetas ideológicas y eran muy pequeños dogmáticos. Eso les ha ayudado mucho, y también se ha acercado al Centro Republicano, sin encender los ideales que siempre abrazaban.
