“Ahora se avecina en el mundo un tiempo implacable. Lo forjamos, nosotros ya somos su víctima”.
Jorge Luis Borges, Deutsches Requiem, 1946.
1. Un plan de operaciones destructivas.
Mariano Moreno dijo que prefería “una libertad peligrosa para una servidumbre tranquila”. Moreno se inspiró en Rousseau cuando dijo eso, pero puso el cuerpo y el alma a esas ideas. En contraste, hoy vivimos los tiempos de ejecución de un plan de operaciones inversas: una libertad simulada que construirá una servidumbre real.
En esa encrucijada, el liderazgo político que Milei derrotó a los electoralmente intenta que la sociedad confíe en ella nuevamente colaborando con Milei y permitir una destrucción que será muy difícil de reconstruir. Los soberanos cedidos no se recuperarán, se transformarán.
Estos no les gustan los autoritarios
El ejercicio del periodismo profesional y crítico es un pilar fundamental de la democracia. Es por eso que molesta a quienes creen que son los dueños de la verdad.
El plan de oposición es un plan de inoperación, de impotencia autoimpuesta, de colaboración activa con lo que dicen que pueden oponerse, mientras realizan indignación para grupos de sociedad que están empobrecidos. Dada la realidad, muchos de estos grupos entrarán en fantasías compartidas y cultos de crisis.
No solo no hay diagnósticos sobre el presente, tampoco hay un sujeto político para detener el proceso de deterioro nacional. No hay un tema político para la posible reconstrucción. Eso refuerza el clima de destrucción y desesperanza, además de sus actores y beneficiarios directos.
Esta impotencia política permite la violencia social que es el producto de los abandonos políticos. Al igual que en los Estados Unidos y Brasil, en el Capitolio o en Brasilia, la polarización política ocurre industrialmente pero la violencia política es autogestionada y espontánea, un producto caótico de una cultura que muchos promovieron durante años de manera irresponsable.
Cuando evale acecha: la contribución de la cultura a gestar y consolidar a Milei
Hubo varios miembros de la comunidad empresarial que han sido la clase política durante estos años que fogonaron el enemigo de los amigos lógicos hasta el extremo.
Milei es el producto del modelo de negocio que tenía polarización en el centro de la política y su ecosistema. Todos lo enfrentan con más polarización e indignación que lo fortalece.
Hay posibles respuestas o soluciones para problemas. Pero son eso, posibles respuestas. No hay oposición política con voluntad real y franqueza suficiente para hacer esas respuestas probables, factibles y reales.
Hay negación y negociación. Toda la confusión y negación de las fuerzas políticas contrastan con la negociación cínica en los altos círculos en tiempos de destrucción masiva.
Entre narcisismos competitivos: polarizar con Milei lo fortalece y escuchar a la sociedad se debilita
Repetimos: no hay un tema político para las políticas de reconstrucción. Eso no significa que no haya otros nuevos temas políticos. Ese serán los hijos de las políticas de polarización y resentimiento que el fallo actual y la clase política tradicional, aunque superpuesta, han alimentado, han gestado sin reconocerlos.
Los centros de las élites endogámicas no saben, quieren saber, las fuerzas que se gestan en su miseria planificada. Ni el progresismo se hizo cargo de sus políticas de violencia regenerativa ni el fallo actual será responsable de sus fuerzas autogestionadas. En ese contexto, la impotencia frente a los desafíos existenciales causará reacciones desesperadas.
El sacrificio generacional ya está presente en una sociedad que se experimenta con atención, con las mentes, y con los cuerpos, de sus hijos sin siquiera advertir o discutir públicamente estos temas. El deterioro cognitivo, educativo y humano es notable. Esa misma generación que abandonó a sus hijos está colaborando para eclipsar el presente y el futuro cercano de una nueva generación distraída y ansiosa.
2. Un diálogo de trauma intergeneracional.
La espectacular violencia del gobierno esconde la violencia en la gestación. Lo mismo sucedió con la violencia regenerativa organizada por las élites de ciertos sectores progresivos. Era obvio que las patrullas progresivas iban a gestar a otras patrullas, su opuesto. La amnesia de los progresistas de su propia violencia regenerativa con sus políticas de miedo y pánico, sus linchamientos y persecuciones, les dio ganancias a corto plazo, pero dejó los traumas a largo plazo. Estos traumas son negados por algunos, escuchados por otros y en mayúsculas electoralmente capitalizados por el partido gobernante. Todo indica que empeorarán la gestión actual, se utilizarán pero se convertirán. Esas sombras nacidas en los últimos años hablarán con los gritos.
Los viejos traumas se alimentan con los nuevos. Esos traumas tienen amnesia y anestesia. La amnesia permite haber olvidado los procesos de violencia regenerativa histórica y reciente, vivir en la distracción diaria, en las políticas de la supervivencia de una economía inviable.
La anestesia puede provenir de las fantasías que genera el mileismo, de una oposición sin proyecto o una sociedad donde el estímulo a corto plazo rige nuestras reacciones sociales más básicas. La nueva religiosidad y los paganismos políticos traen eso, una contención que las fuerzas políticas tradicionales no hacen. Una sedación en forma de nuevos ejércitos de fe en las apuestas, en tecnología o en nuevas comunidades de contención política y religiosa.
Un decreto como un caballo troyano: el que puede dos supremo, puede un abogado general
Las décadas oscuras que nos esperan y sus prácticas habituales traen formas de rayar heridas narcisistas en lugar de tratarlas, curándolas. El progresismo y el antiprogresismo, el peronismo y el antiperonismo, en sus guerras culturales expandirán esos traumas sociales intergeneracionales.
Si bien vivimos genocidios de Tiktok, mientras que los progresistas reaccionarios se vuelven más reaccionarios y los libertarios autoritarios más autoritarios, todos llamarán a otros fascistas y palabras perderán más sentido, lo que puede aportar acciones de demencia al escenario. Eso fortalece a los crueles y cínicos, que se sienten cómodos en un idioma que no es una herramienta social, que destruye la verdad y la realidad compartida.
El software político, hoy con marcadas tendencias autoritarias, se instala en hardware tecnocrático, una estructura de material cada vez más autoritaria por sí misma. Las democracias se vuelven cada vez más inviables materialmente, tanto por el hardware de la economía de la plataforma monopolística como por el software de una cultura política en Jue para descontento y traumas que no se escuchan.
3. Predecir lo que ya ha sucedido.
No se puede reconstruir una sociedad cuyas energías se concentran en su propia autoestrucción. Es por eso que hace años criticamos la insensibilidad de una clase política miope a la gestación de una crisis terminal, un sol negro como resultado de las políticas de resentimiento. Estas políticas de odio cultivaron y ahora están cosechando sus tormentas. La reconstrucción está siendo realizada por aquellos que han motorizado y se benefician de la destrucción cíclica de Argentina.
Dado el abandono político y la falta de alternativas, el autoritarismo cultural y sus líderes mesiánicos funcionarán como antidepresivos en estas crueles décadas sin un horizonte.
El desierto y la semilla de una nueva constitución
La lectura de Borges puede ser una invitación para comprender diferencias sustanciales, abisses, entre los movimientos autoritarios de diferentes siglos. Los nuevos autoritaristas narcisistas también se alimentan de las víctimas populares de la izquierda y los traumas que generaron, que el derecho está escuchando, manipulando y recreando.
Borges le dice a un miembro de la aristocracia prusiana en la primera persona que será ejecutada después de ser condenado en el juicio, terminó la segunda guerra. La imagen compleja de Borges resume varios procesos históricos. Tanto Borges como Argentina vivieron las dos guerras mundiales, sus batallas de ideas, de otro hemisferio. Esa distancia que para Borges era una ventaja puede ser una dificultad de superar en nuestro contexto. La fuerza del caos organizado y la hegemonía de la distracción social hace que sea difícil tener sensibilidad y distancia para comprender y, mucho más importante, para evitar lo que aparece como un eclipse de ese sol nacido el 25 de mayo.
Lucas Arrimada ofrece clases de derecho constitucional y estudios críticos de derecho.
