Esto se expresó durante un diálogo con Radio Panorama, el teólogo político y el analista político Diego Ramos, con respecto a la fuerte campaña promovida del partido gobernante para las elecciones legislativas.
Durante una entrevista con Radio Panorama, el Sr. Diego Ramos analizó el clima político y social actual del país, advirtiendo sobre los riesgos del uso extendido de discursos violentos, la pérdida del pluralismo y la necesidad de una renovación en el pensamiento progresivo.
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“Ha habido un crecimiento exponencial del uso de una historia violenta. A veces se naturaliza que los referentes de cualquier campo usan una historia violenta, instalada de tal manera que sea permeable para las nuevas generaciones, y hace que sea legítimo fregar, cancelar, estigmatizar. Y al entrar en esta tierra estamos a la puerta de la violencia física”, dijo Ramos.
Desde su mirada, parte del problema radica en el enfoque sobre el conflicto: “El parámetro o el punto de partida es el conflicto sobre el conflicto en sí. Como sociedad tenemos que entender que la democracia es conflicto, pero bajo ciertas circunstancias: es en la medida en que los diferentes sectores que luchan por sus ideas ingresan a un espacio de debate.
Ramos dijo que, en las últimas décadas, en Argentina ha comenzado una lógica pospolítica, lo que implica “no al conflicto” sino que, en lugar de promover el diálogo, termina silenciando: “En una sociedad democrática, si cancela las pluralidades, las voces, las posiciones. Y para hacerlo tiene que atacarlos, atacarlos. El pensamiento post-politico, y cuando algo de género, y cuando ataque un stiver en una violent en una violación, lo que tiene que atacarlos muy con una violencia que tiene que atacar muy con una violencia que tiene un ataque de influencia muy violente, parece que el sentador es muy violento, lo que tiene que atacar muy con un ataque en una violencia que tiene que atacar muy a una violencia. forma.
También señaló el estado del campo progresivo, que consideró en una etapa de estancamiento y falta de reflexión. “El campo progresivo siempre tuvo la autocrítica como característica. Desafortunadamente, en los últimos tiempos, entró en la falta de autocrítica y una gran cantidad de auto -censura que pone un escenario de pensamiento único en el que no se discuten ciertos temas y ciertas realidades se censuran. Esto lleva a otros caracteres a construir otros escenarios políticos y cuando desea responder es demasiado tarde”.
En cuanto al fenómeno de Javier Milei, Ramos consideró que “él es un populista, que urticaria para muchos sectores. Históricamente, el populismo estaba vinculado al campo popular. Es populista para el próximo elemento básico: Milei tenía la capacidad de transmitir preocupaciones latentes de que había en la sociedad en la sociedad. Esa estrategia de decir” odio la política “en un momento en que las personas entraban en un discontental y la cansancio de la cansancio de que había en la sociedad. Esa estrategia de decir la política” en un momento en que las personas entraban en un discontental y la cansancio de la cansancio de la política “.
Finalmente, planteó un desafío para los sectores progresivos: “Si analizamos cuál puede ser el significado de la política actual, creeremos que el progresismo popular tiene viejas cartografías. Hay formas, historias y discursos obsoletos que ya no se establecen en la sociedad. El desafío es cómo regresar y hacer una nueva cartografía que puede contener la sociedad”.
Finalmente, Ramos habló sobre el cónclave que elegirá a un nuevo Papa para reemplazar a Francisco, recientemente fallecido y destacó la figura del Santo Padre Argentino.
“Francisco tenía la capacidad de trascender la iglesia, era un revolucionario fuera de las estructuras. Hay muchas cosas pendientes hacia adentro. Lo que se genera en todo el mundo es indiscutible. Muchas personas, muchas sectores, ateos y personas que no tienen un enfoque a la iglesia siempre atraen a las palabras Francisco”, dijo.
Finalmente agregó: “Puede haber un movimiento secular para recuperar ese mensaje de construcción de humanidades que permiten que las sociedades sean más justas y equitativas. (…) Hay un escenario en el que muchos sectores en todo el mundo han sentido el llamado de Francisco para construir una nueva humanidad. Ninguna iglesia de ninguna denominación puede ignorar el liderazgo de Francisco”.
