Hay algo en el invierno, el frío del aire, el aroma del café, la cálida manta que despierta un deseo instintivo de calidez y compañía.
A medida que las noches se hacen más largas, los corazones pueden vagar más fácilmente. Para muchos, la temporada trae un recordatorio no sólo del amor sino del complejo deseo humano de tener compañía, incluso si está fuera de los límites de la monogamia.
Según la información urbana revelada en el estudio Gleeden-IPSOS Infidelity 2025, que estudió a 1.510 encuestados de ciudades de Nivel 1 y 2 de la India, un sorprendente 43 por ciento de la gente siente que los humanos no están hechos para la monogamia. Esto significa que casi el 50 por ciento de la India admite que la fidelidad puede no ser una función natural, sino que el deseo, como los inviernos, tiene sus estados de ánimo inexplicables.
Donde el calor se vuelve salvaje: el efecto del invierno en las relaciones
Al invierno se le suele llamar “la estación del amor”, pero para muchos también es la estación del redescubrimiento y la tentación. La investigación muestra que la frialdad de los meses puede aumentar el anhelo de calidez emocional y afecto físico de las personas y llevarlas a disfrutar de amistades, en lugar de mejorar sus conexiones principales. Los datos de la aplicación han demostrado que las fases de mayor actividad al reunirse durante el invierno cuando las personas buscan calidez a través de conversaciones y, a menudo, deslizándose.
El romance invernal es más profundo, más intenso, más urgente, razón por la cual probablemente en esta época uno siente que la gente es más honesta acerca de sus sentimientos de complejidad.
El dilema de la lealtad: actitudes de nivel 1 versus nivel 2 hacia la monogamia
Aunque los sentimientos se alejan hasta cierto punto de la monogamia, lo que resulta intrigante es la línea de fractura entre las ciudades metropolitanas y los pueblos más pequeños de la India. En el Nivel I, como Delhi, Mumbai, Hyderabad y Bengaluru, el 38 por ciento de los entrevistados no cree que la monogamia sea natural. Sin embargo, en las ciudades de segundo nivel, la proporción salta hasta el 47 por ciento, lo que sugiere que las llamadas “ciudades tradicionales” de la India tienen una mentalidad más abierta respecto de la infidelidad de lo que nos inclinaríamos a pensar.
Según los datos, las ciudades que lideran la carrera en cuanto a pensar que los humanos no están hechos para la monogamia son las de Jaipur (52 por ciento), Patna (46 por ciento) e Indore (69 por ciento). Los de Calcuta (40 por ciento) y Ahmedabad (46 por ciento) tienen opiniones moderadas que reflejan la posición entre el idealismo y el realismo. Al mismo tiempo, el 26 por ciento parece seguir defendiendo el principio de lealtad y opina que la monogamia es natural y alcanzable. Las ciudades de Ludhiana (30 por ciento) e Indore (33 por ciento) son aquellas ciudades donde la creencia en la fidelidad sigue intacta, lo que demuestra que a pesar de los cambios de actitud, las ideas anticuadas no han desaparecido. Para el 31 por ciento restante, la cuestión del amor depende del punto de vista que adopte la opinión individual, diciendo que “depende del individuo”.
La infidelidad no siempre es rebelión, es reflejo.
Sybil Shiddell, gerente nacional de la aplicación en India, dice: “La infidelidad no es en sí misma deshonestidad; a menudo es un reflejo de una necesidad emocional o física no satisfecha. A medida que las personas cambian, también deben cambiar sus relaciones. Lo que el estudio muestra es que el pueblo indio está comenzando a ver la lealtad y el amor desde un punto de vista más humano, el que acepta la imperfección y el deseo personal”.
El estudio muestra no sólo la actitud, sino más bien las realidades emocionales. El amor por un gran número de personas en la India no se limita sólo a la idea de una eternidad. Tiene más que ver con la naturaleza de la conectividad, la calidez y la autenticidad, incluso cuando proviene de fuentes inesperadas. Con el aire cada vez más frío y el corazón azotado por la inquietud, tal vez la única pregunta verdadera no sea si el sistema humano está preparado o no para la monogamia, sino si está preparado para la honestidad acerca de lo que realmente quiere.
Porque el invierno puede hacer que el ser humano busque calor, pero también hace que amanezca la necesidad de afrontar lo que le ha faltado.
