1 Según la página de Tucumán Tourism, Lules, por lo tanto, con “S”, provincia de Tucumán, es un lugar con diversas atracciones: “En este sitio, la primera escuela de institución pública en el país trabajó y también fue donde los padres jesuitas cultivaron por primera vez el bastón de azúcar en Tucumán”. Lules, el lugar de nacimiento de Palito Ortega ”, el de la primera escuela, el de los jesuitas y el azúcar fue parte de la entrevista del código realizada por el Relator Alejandro Fantino al ex director de la agencia de discapacidad y amigo personal del presidente Javier Milei, Diego Spagnuolo.
2 Fantino hecho de la suposición de la Gala Milei de su profesión: era el constructor de una “historia”, la del gobierno. Hoy parece ser la voz de Santiago Caputo. Su alusión no estaba dirigida al turismo interno muy antiguo del país, sino a otro interior, el del gobierno. El peligroso Lule, según Fantino, el “genéticamente voraz”, es la mano derecha de Karina Milei, el jefe, Lule Menem. Eduardo Menem-Menem, como su nombre, está en el ojo de una tormenta de consecuencias aún inimaginables. Según Audios de Spagnuolo, Karina Milei generalmente envía el mensaje de que Lule Menem es ella. Lo que emerge no es más ni menos que la corrupción del gobierno.
3 La corrupción está en el primer lugar de las preocupaciones de los argentinos. La última encuesta de gestión y FIT indica: la inflación y la inseguridad son parte de la tríada que siempre aparece en el análisis de opinión pública.
Estos no les gustan los autoritarios
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4 La definición de corrupción de RAE dice: “Acción y efecto de corrupción o corrupción”. Los sinónimos son: pudrición, descomposición, pudrición, degeneración, fermentación. Otra definición agrega “en las organizaciones, especialmente en el público, la práctica que consiste en el uso inadecuado o ilegal de las funciones de aquellos para sus gerentes”. Con los siguientes sinónimos: soborno, soborno, compra, coima.
5 Hay otra definición, también del SAR, que debe tenerse en cuenta. La corrupción también es: “Deterioro de valores, usos o costumbres”. Volvamos a la “historia”. La corrupción manifiesta al otro, que es desafiar la democracia, la institucionalidad. Eso es deterioro de usos y costumbres. Si se observa el relato del presidente X Milei los últimos días, uno cumplirá con dos cosas: el silencio sobre el tema que motivó la renuncia de Spagnulus y los puestos, el perdón, los Reposteos, como “No odiamos lo suficiente a los senadores” (además de otro en el que se habla de una supuesta “tremenda Meada” del Gobierno del PBA, lo que muestra que eso no era muy sostenible). El presidente que asumió su espalda al Congreso tiene un proyecto basado en otra forma de corrupción, la corrupción del sistema democrático.
6 La pregunta es, una vez más, para la sociedad que recibe y tolera estos mensajes. Si un sector importante toleraba una dictadura en nombre de un dólar barato, si “roba pero lo hace”, ¿qué nivel de tolerancia será a estos temas en nombre del bajo y el dólar barato?
7 El discurso de Mario Grinman, presidente de la Cámara de Comercio en el Consejo de las Américas, es aleccionador. En la semana de la emergencia más fuerte de corrupción del gobierno, criticó a los legisladores. Dijo que “el Congreso logró convertir un veto presidencial ayer. No tengo memoria de algo así, pero más allá de eso, considero que la posición de los legisladores era una UP”.
8 La intervención de legisladores elegidos democráticamente estaba dentro de las reglas. Y deberíamos estar muy atentos a no corromperlos. Corromper es solo el paso anterior en el camino de la ruptura.
9 Curtis Yarvin, el ideológico de la ultra estadounidense, es clara: la democracia para él y otros tecnologistas es un problema. Detrás de todo el proyecto hay una crítica a los estados nacionales. El historiador Quinn Slobodian investigó a fondo esta idea y sus consecuencias prácticas. En la era de la tecnología, en la era de las redes sociales, el archipiélago de las ciudades/estado, de la anarquía autoritaria, una paradoja a la que asistimos, la democracia aparece como el único límite posible.
10 Poner la mano en la lata participa en la misma lógica que plagiar textos académicos, recolectar sobornos en remedios para personas con discapacidades y llamar a las ratas legisladoras. Si verifica lo que dijo Spagnuolo, no sería algo diferente. Hace muchos años, en 1968, el filósofo Jürgen Habermas escribió: “En este universo, la tecnología también proporciona la gran racionalización de la falta de libertad del hombre y demuestra la imposibilidad técnica de la realización de la autonomía, de la capacidad de la decisión sobre la vida misma misma. Eliminarlo, por lo tanto, apoya la legalidad del dominio;
11 El diccionario RAE da una definición más, menos usada. La corrupción también es “diarrea, descomposición”.
