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No podemos dejar nuestras bases morales en máquinas

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La inteligencia artificial provoca un vasto espectro de expectativas humanas, desde el apocalíptico, la IA se volverá sensible y nos destruirá a todos, hasta la esperanza radiante de una humanidad muy “mejorada” que vivirá una vida mucho más larga de facilidad y lujo.

Muchas de las afirmaciones, tanto negativas como positivas, son sin duda precisas al mismo tiempo. Hay beneficios y costos, y solo el tiempo mostrará cuán grande es realmente cada uno.

La IA ha sido llamada el mayor cambio en la producción de información desde la imprenta. Ciertamente está revolucionando nuestras vidas económicas y sociales, y confieso tanto la incertidumbre como la temor. El escritor de ciencia ficción Isaac Asimov fue muy optimista con sus “tres leyes de robótica” en 1942, pero la historia del cambio tecnológico muestra que el poeta Shelley también tenía un punto: “Los ricos se vuelven más ricos y los pobres se vuelven más pobres”.

Los centros de datos no parecen inteligentes, y carecen de moralidad. Crédito: Istock

Dos ejemplos recientes interesantes provienen del reino legal. En marzo, un estudio de decisiones hipotéticas de 31 jueces federales estadounidenses en comparación con los juicios emitidos por AI mostró que este último era mucho más rígido y menos simpatizante con las circunstancias personales, incluso cuando se programó para ser compasivo.

En mayo, en Arizona, la hermana de un hombre asesinado en un ataque de ira en la carretera programó AI para darle a su hermano una voz de más allá de la tumba en el juicio del asesino. AI se usó para generar una imagen conmovedora de él entregando una declaración al acusado. La declaración de la víctima instó al perdón, que impresionó al juez.

Nueve periódicos la semana pasada dirigieron un artículo importante sobre AI Companions, tanto las recompensas como los riesgos, en los que los adolescentes pueden volverse especialmente dependientes a costa de las relaciones reales.

La clave de la IA es la primera palabra: es “artificial”. Es brillante para administrar grandes cantidades de datos muy rápidamente. Pero no puede crear desde un vacío, solo de lo que se alimenta. Cuando AI intenta crear, puede ser vergonzoso, como con el periodista freelance estadounidense, que aparece recientemente en ABC’s Media Watch, quien consiguió que AI escribiera una función de periódico en 25 libros para la lectura de verano. El problema era que la mitad de los libros no existían; Ai simplemente los inventó.

Lo más importante, la IA no puede ser nuestra fuente de autoridad moral. No puede tener sentido de la dignidad sagrada o incluso humana. Por la IA eficiente que pueda ser, hay una dimensión moral y espiritual para la vida humana que requiere tutela humana.

No podemos dejar nuestras bases morales en máquinas, ni nuestro concepto de relaciones buenas, florecientes o humanas. Los cristianos creen que la agencia moral y racional es parte de ser creada a imagen de Dios: todos los humanos tienen esto, ya sea religioso o no. Es una responsabilidad que no podemos abernar.

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