Bollywood ha aplanado la forma de arte de Lavani en números de artículos homogeneizados. Pero la forma popular siempre ha palpitado con ritmo, resistencia y sensualidad. En sus letras había secretos de amor, coquetos que rechazaron el agarre de género y actuaciones que borraron las líneas entre lo masculino y femenino.
En Rang Birangi Lavani, un espectáculo que se estrenará en Veda Kunba en cuatro bungalows en Andheri el 26 de junio, esa tradición toma una interpretación única con un reconocimiento de la rareza de la forma, mostrando historias de amor de género.
Bhushan Korgaonkar, quien publicó el libro Sangeet Bari, sobre Lavani y sus raíces en 2014, asume el papel de coguionista y codirector para la Ley, junto con Kunal Vijaykar. Los artistas de Lavani son Gauri Jadhav, Akshay Malvankar y Sopinath Patokar.
Korgaonkar y Vijaykar han respaldado el rendimiento con cuidado. No lo confundas con una reimaginación, de hecho es un reconocimiento de la rareza de Lavani. “Habíamos estado pensando en exhibir historias queer durante algún tiempo. Lavani parecía ser la mejor manera de presentarlos porque la forma es muy fluida”.
dice Vijaykar.
Con cuatro canciones originales escritas específicamente para este acto, la producción es una especie de antología, y explora historias de casta cruzada y amor intercultural, deseos del mismo sexo, sensualidad masculina y no conformidad de género, algunas de las cuales son realidades que Lavani siempre ha insinuado, pero nunca demasiado explícitamente.
“Históricamente, Lavani ha sido realizado por mujeres y hombres vestidos como mujeres. Las historias, también, nunca aclaran el género. Nunca es tal que te parezcas que solo una mujer está hablando”, explica Korgaonkar, diciéndonos por eso que la forma folk parecía ideal para hablar sobre historias de amor de todo tipo. “Pero no todas las historias son sobre el amor entre los humanos. Realmente, se trata de cómo hay amor en todos nosotros, y que puede suceder con cualquiera o cualquier cosa. Uno de mis bailes es sobre mi amor por el maquillaje, Gauri tiene uno sobre su amor por los árboles”, dice Malvankar. Agrega que la audiencia de los dos programas en los que han actuado hasta ahora le ha encantado, porque hay algo para todos. “Algunas historias son complejas, otras son fáciles. Hay amor, amantes perdidos, falta de aceptación … todo. Queer o no, puedes relacionarte”, agrega.
Al crear este acto, los creadores de Rang Birangi Lavani rápidamente se dieron cuenta de que, si bien las canciones populares capturaron muchos estados de ánimo, a menudo se saltaron las narraciones que querían destacar. “Una de las historias de amor es sobre una pareja del mismo sexo, pero está en la casta. No había una canción tradicional que pudiéramos usar; por eso decidimos crear una composición original”, dice Vijaykar. Es por eso que él y Korgaonkar trajeron directores de música Vikas Rawat y Khmosh Shah para componer música.
Otro de los otros cuatro originales fue compuesto por lo que se podría llamar la elección más audaz de la producción: la inclusión de un Mardani Lavani. Realizado por Patokar, este estilo de Lavani tal vez nunca antes había sido intentado. Un artista versátil, Patokar presenta el Mardani Lavani sin desviarse demasiado de la forma tradicional. La coreografía mantiene intactos la energía y la sensualidad masculina, y es el intento de la producción de romper las normas binarias de género. Explicando cómo se dedicó a la coreografía, Patokar dice: “Lavani tiene gestos de Mujra, pero ni siquiera el uno por ciento de ellos son masculinos. Por lo tanto, tuve que mirar los gestos que los hombres suelen usar y agregarlos al baile sin que parezcan poco auténticos o femeninos de ninguna manera”.
¿Hubo alguna duda en realizar historias queer a través de Lavani? Jadhav admite su vacilación, pero dice que rápidamente desapareció. “Discutimos y diseccionamos cada historia durante la práctica. Creo que, y hablar con el grupo me hizo darme cuenta de que el amor puede suceder con cualquiera. También hay mucho que aprender de este acto sobre el amor y cómo sostenerlo”, dice ella.
Vijaykar espera que a través de la actuación, el público se dé cuenta de que ser raro es diferente, pero no muy diferente. “Esta otra persona queer debería desaparecer. Todos somos humanos, por lo que no somos muy diferentes entre nosotros”, dice.
“Hay una línea famosa en Marathi, ‘Prem Mhanjhe, Prem Mhanjhe, Prem Asta, Tumcha Aamcha Agdi Same Asta’ (el amor es el amor es amor, el suyo o el nuestro es lo mismo). Esa es la conclusión que quiero para la audiencia”, concluye Korgaonkar.
La compañía de hombres
Antes de sonar, Birangi Lavani trajo la rareza al escenario de Lavani, Bin Baykancha Tamasha, que significa Tamasha sin mujeres, empujó límites con una compañía Lavani de Malles Lavani. Fundado por Anil Vasudevan, el grupo volcó el guión en el teatro popular de Maharashtra con hombres interpretando Lavani con plena convicción: envuelto en saris, adornado en joyas y entrenados en todos los gestos y expresiones.
Se convirtió en una declaración cultural, y el público a menudo se tomaba así, cuando no se dieron cuenta de que los bailarines no eran mujeres.
Aunque el grupo ya no funciona regularmente debido a problemas de financiación, su legado es alto. En una forma todavía lidiando con estigma, Bin Baykancha Tamasha demostró que la masculinidad, el rendimiento y la expresión de género podrían ser fluidos y profundamente cautivadores.
